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“佛陀时代(.shg.tw)”
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正当流离王大开杀戒之时,释迦之王摩诃男为了救人性命,竟然自己送上门来,主动找流离王做交易,他说:“我把自己沉在水底,我不上来,你放人逃走,若我浮出水面,你再随意杀人,如何?”
流离王心想:“在水底下你能呆多大一会儿,有什么不可以的呢!”
就说:“这样很好!”
摩诃男抱着誓死之心,沉入水底后就将头发系在树根上,为救人民于水火而献出了生命!
流离王对群臣说:“我外公为什么到现在还不出来?”
有人下水将摩诃男救出,流离王看见外公已死,心里也很后悔。
从最早的出面和亲,到最后的舍生取义,摩诃男堪称释迦族的灵魂人物。
他深得净饭王的器重,太子成人后,净饭王仍然让他作大将军,直到接替王位。
他的壮举拯救了无数同胞!
摩诃男即位前曾经问佛:“是什么原因,令我心中反复生起淫怒痴呢?”
佛说:“你只有一个原因,就是因为你住在家里,不肯出家学道!”
摩诃男选择了王位,但他心里不安,有不祥之感,担心有朝一日会遭遇意外死亡。
佛说过,不学好的人才应该害怕,修行人是无所畏惧的。
佛安慰摩诃男说:“你不要害怕,命终后你会生在善处,不堕恶趣,不受恶报。
譬如大树一直向东方倾斜,砍伐时也一定会向东方倒下。
同样道理,你长期修善,要是堕入恶趣遭受恶报,那是不可能的。
你长期修习念佛念法念僧,命终后,遗体或被火烧,或被丢在坟地里,任凭风飘日晒,直至变成尘土,而心意识长久为正信、持戒、布施、多闻、智慧所熏陶,神识向上升至安乐处,未来必定生天!”
早已预言了他的归宿。
流离王见外公死得惨烈,心头旧恨也已消去大半,心想:“我要是早知道外公会为爱护亲族而死,就不会来讨伐了!”
于是宣令三军:“立即停止杀戮,如有违者,当以军法论处!”
然而入城前的屠城令已经覆水难收,匪兵们将大批民众半身埋在地下,驱赶象群踩踏虐杀!
谨据圣典记载,结合律典和论书所说,实际遇难人数约在11万上下,其中军人战死者约有9990人,平民死难者不下10万人,包括已经证果者77000人。
至于失踪者则不计其数。
如是屠城七日,此时已然血流成河绕城流淌,一直流入尼拘律园!
释迦王城陷落时,释迦人的援兵也从四方赶来。
流离王不敢恋战,放火焚城后撤兵而去,可是他的路也走到头了!
且不说释迦人如何医治战争创伤,重建家园,但说流离王回到舍卫城,路过祇陀王府时,一阵欢歌笑语随风飘来,不禁心里一惊,问道:“这是什么声音,如此快活?”
有人回禀说:“这是祇陀王子正在宫中娱乐!”
“走,过去看看!”
流离王调转象头,来到祇陀王子宫前。
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