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阴阳者,大道之气。
寒、热、湿、凉,形中有气也。
云、
雾、雨、露,气中有象也。
地气上升,腾而为云,散而为雨。
天气下降,散而为
雾,凝而为露。
积阴过,则露为雨、为霜、为雪;积阳过,则雾为烟、为云、为
霞。
阴中伏阳,阳气不升,击博而生雷霆。
阳中伏阴,阴气不降,凝固而生雹霰。
阴阳不合,相对而生闪电。
大道本无体,寓于气也,其大无外,无物可容。
大道本无用,运于物也,其
深莫测,无理可究。
以体言道,道始有外内之辨。
以用言道,道始有观见之基。
观乎内而不观乎外,外无不究而内得明矣。
观乎神而不观乎形,形无不备而神得
见矣……「
随着东方宇的讲解,但闻大道之音更加滚滚如雷,天地亦为之折身,只见清
气缭绕,白云驻留,霞光横贯,彩虹环身,胸中五气不由自主从胸前升腾而起,
在头顶结成一片云气,如同云里看花,模模糊糊,不得分明,三朵青莲亦在云海
生灭中抽芽长大,朝夕之间已然化成盛开之象,在五气结成的云海上浮浮沉沉,
摇曳生姿,绽放生命之光彩后旦夕之间有莲藕枯落花瓣凋零,化为一潭春泥,新
的莲花再次从春泥之上抽枝吐芽,生死幻灭循环往复。
受到东方宇讲道所激发,不管是蓬莱仙岛内的修士还是洪荒前来听道的修士
都纷纷陷入大道意境当中,在道之天宇内神游,无数大道感悟也从嘴唇之缝隙间
吐出。
「大道无形,视听不可以见闻;大道无名,度数不可以筹算。
资道生形,因
形立名,名之大者天地也。
天得乾道而积气以覆于下,地得坤道而托质以载于上。
覆载之间,上下相去八万四千里,气质不能相交。
天以乾索坤而还于地中,其阳
负阴而上升;地以坤索乾而还于天中,其阴抱阳而下降。
一升一降,运于道,所
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