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一道翁传授三卷书张角创建太平道（第6页）

道。

张衡死后，其子张鲁又不断发扬壮大，势力强盛，雄踞汉中，官府也敬畏三分，命张鲁为镇南中郎将，领汉宁太守，后归属曹操。

这是后话，暂且不提。

《史歌》单赞张陵创建道教说：

道教中国本土教，东汉兴起于民间。

佛教传入受启示，借助老子道教建。

道教首位创始人，张陵讲道青城山。

尊奉老子为教主，“太上老君”

名李聃。

职业道徒称“道士”

，仪式场所称“道观”

。

消极态度对人生，修生养性炼药丹。

寻求长生不老术，欲望得道成神仙。

利用道教搞统治，道教影响较深远。

且说这道翁慕张天师之名，便赶往青城山拜张天师为师。

张天师仙逝，其子张衡承继教主。

作为道兄，不便久留，他告别张衡，隐居于南华山，潜心研究神仙之法和炼丹之术，并把《道德经》、《庄子》中含有平等思想的一些神秘语句与之结合，又参悟张天师所讲《太平洞极经》的要义。

编著出《太平经》（也有人说是《太平清领》或《太平要术》）一书。

当他携书下山路经青城山，道观境况已非昔比。

沿途所听多是赞“五斗米”

教之言，他拜见张衡后知道，张天师所创道教在此一带深入人心，流传甚广，张衡继任后，对愿意学道者给予五斗米，故被称为“五斗米”

教，势力渐渐扩大。

受此启发，他产生了创建太平道的想法。

张衡也很赞同，说是若在北方再创建一支道教，可与南方的“五斗米”

教形成南北相呼应之势，更能扩大道教的影响。

于是他便携带道家经书《道德经》、《老子》以及自己所作《太平经》来到北方寻找传经布道之人，创建“太平道教”

，一了心愿。

张角听了道翁此番言论，觉得与百姓盼望太平愿望吻合，颇有兴趣，便叩问创建之法。

道翁先是介绍了西方佛教传入情况，说是，东汉明帝夜梦一金人，

从西方飞来。