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中阶三境谓之超人,修炼的是灵气。
高阶三境被人尊之为修士,修炼的是元气。
元本为始的意思。
将这个阶段的内力名为元气,一是意味着返璞归真,二是喻指修仙的起点。
将真气转化为灵气,是修炼过程中第一次质的飞跃。
不但需要真气的累积,更需要修炼神识。
因为这个转化过程需要强大的精神力来调动和掌控,需要强大的精神力来感知、触摸、融汇和吸收游离在空间的自然灵气。
跟空气中含有各种不同的气体一样,空间里的能量也有很多种。
普通武者修炼内功,内外交感时,可以吸收外界的真气而壮大自身。
灵气之于真气,就像钢铁之于竹木,品质绝然不同,威力自然有别。
这就是高纲、高远风在海马岛上,被贵公子一招击飞的根本原因。
修炼自身的灵气和吸收外界的灵气,必须体质和精神力强大到一定程度,才能将自身真气升华为灵气,才能感知和吸收外界的灵气。
故,要想进阶超人,必先修炼神识。
神识修炼,跟内力修炼不是一个概念,功法也绝然不同。
真气虽然肉眼不可见,只能通过内视,或催发出体外,引起空气中某些物质发生变化而绽放光彩,才看得见,但却可以感觉到它是实实在在的。
神识修炼,可就抽象了。
它强化的是人们修炼真气时保持入定的那种自控能力,思维能力,和第六感的感知能力。
也即是通常意义上的把意识转化为神识。
说起来简单做起来难,仅此一步,就将百分之九十以上的武者阻挡在超人门外,终生摸不着门槛。
然而对高远风来说,这种障碍根本不存在。
叶老传授给高远风的《神游天外》神识修炼法,那是其原来宗门历代先辈千锤百炼过后的最优最强功法。
跟前面高远风修习《阴阳诀》、《浮光掠影》等功法类似,高远风拿到手就会,如同曾经修炼过,现在只是复习一遍一样。
正是基于此,叶老进一步收敛了自己的嘴贱,跟高成等人一样称高远风为少主。
高远风端坐于装满药液的木桶,潜心修炼。
一心二用,一面努力锤炼精神力,并尽可能试着外放,一面催动体内真气按阴阳诀和五行诀的运行路径加速运行,并吸收药液中的药力强化自身经脉。
当运行速度超过一定程度并融进精神力之后,真气就会一丝一丝地转化为灵气。
温铨等人吃饱喝足,充分休息之后,很不愿意再跟游骑营呆在一起。
除了因为他自以为是的比试很丢脸之外,还有就是双方人马很难融洽。
毕竟一方曾经是匪,一方是官,这种隔阂不可能在短期内消除。
最关键的,是温铨他们没有帐篷,游骑营又没有多余的。
寒冬的野外,没有帐篷,肯定难以过夜。
所以温铨起身来跟高远风辞行,理由是先一步回城上报高远风的行程,以便郡守做出安排。
不过温铨没见到高远风,罗玉雪不失礼貌地拦住了他,“明威将军正在修炼之中,不能打扰。
温将军非游骑营所属,有事只管自便。”
罗玉雪自以为很礼貌了,温铨却只听出了冷漠。
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