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第8章 土家客家八(第2页)

特别是对于女性以及孩子,韦泽更是亲自制定出严格的训练章程。

小孩子可以不参加作战训练,文化以及基础的纪律训练是一定要参与的。

部队里面有些已经学会了三四百字的战士,他们被转为各部队的文化教员,文化教员也要给营地中的孩子以及女性上文化课。

热火朝天的训练稍微驱散了一些男性战士们心中的不安。

不管怎么样,女性们也像模像样的进行与男性相同的基础训练以及火枪射击训练,已经进行过这些训练的男性们知道训练后能产生的效果,亲眼看到女性们经过基本训练之后,这帮人对亲人的关心引发的担忧,也在看到女性们的操纵日益纯熟之后,逐渐开始消散。

毕竟营地里面并非只有女人和孩子,一些老年人也在营地中,这帮老头子也是曾经刀头舔血的人物。

韦泽其实对这些根本不在乎,他哪怕是不经过这种所谓的“动员大会”

也能够完成自己的命令。

要这么费心思弄动员大会,韦泽只是找一个能够进行全军大训练的借口而已。

即便是承认了太平天国男女分营的制度算是符合现在局面的模式,韦泽也希望能够更有效的利用局面。

这时代让韦泽觉得不对头的并非是人们坚持家庭的态度,而是男性们把女性视为自家私产的态度。

解放妇女的最佳办法莫过于让女性能得到共同的工作机会,女性火枪枪队的出现就是最好的途径。

女性也拥有了几乎等同的暴力,这对军队中会是非常不错的影响。

任何事情都不会立竿见影,韦泽播洒下种子之后,就任由种子自由生长。

他则带着军事委员会的成员开始做战斗的准备。

看完张应宸拿出的地图,听完他对于吴家镇的介绍,胡成和问了一个很现实的问题:“我等要不要占据吴家镇?”

如果吴家镇果然如同张应宸所说那样,是一个防护能力极强的镇子,以此为据点的想象是颇有吸引力的。

韦泽一盆冷水就给浇上去,“永安城岂不是比吴家镇更大么?”

这不留情面的话一说,指挥官们都老实了。

太平军两三万人据守永安城,最后照样是守不住。

眼下这一千男女老幼据守吴家镇,结果只会更惨。

“那我等到底是要做什么?”

韦昌荣问。

韦泽答道:“我等要尽可能拉起队伍,通过流动作战积攒物资,积累战斗经验。”

其实韦泽刚开始带兵南下的时候,也是颇有“星星之火可以燎原”

的雄心壮志。

问题是走了这么一阵,他明白了一件事,当年星星之火可以燎原的时代,全国陷入内战。

各个势力之间是你死我活的关系,红军仅仅是其中一个势力,还是一个比较弱势的势力。

所以红军才能利用各个派系之间的矛盾,来不断发展自己。

1852年的满清政府还是一个统一的政权,地方与中央的矛盾再激烈,也没有达到不死不休的敌我矛盾。

而满清上下与造反势力之间则是绝对敌我矛盾。

在这么一个局面下,韦泽也只能先“裹挟”

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