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三（第6页）

从颇带寒意的室外，进到暖融融的候机厅，忙着帮团员们换登机牌和托运行李的唐婷显然发热了。

她脱下羽绒外套，正想放进行李箱，卢凤鸣一把接了过来：“唐导，羽绒外套放行李箱不方便，凤鸣愿意效劳。”

唐婷没好气地看了他一眼，“羽绒外套衣兜里有几十万块钱，丢了你赔？”

“一分不少，照赔。”

卢凤鸣笑得特别腻。

可谓是“司马昭之心，路人皆知”

，

唐婷当然猜得到卢凤鸣的心思。

不过对厚脸皮发脾气是没有用的，脸皮太厚没有任何质感，看不出真诚，更看不出害臊。

他愿受累，自己得个清闲，不闲白不闲。

登上飞机，唐婷安排好团员们的座位和安置了大家的随身小件行李后，无意中看了卢凤鸣一眼，他还是那么尽心尽责地紧紧搂着唐婷的羽绒外套，这位仁兄因为昨晚失眠，早已软和的座椅上“呼呼”

大睡。

唐婷笑着摇了摇头，可眉头突然一皱，咬着牙小声骂了句“变态！”

原来，这位仁兄在梦中竟狠狠地吻了一口紧搂着的羽绒衣！

北京城。

不久，在宾教授的指导下，武尚哲的博士论文完稿了。

宾教授连续读了三遍，十分赏识。

这篇论文在答辩会上得以顺利通过，宾教授打破从不单独请后辈吃饭的惯例，邀请武尚哲到全聚德烤鸭店吃了一餐烤鸭。

席间，武尚哲向宾教授提出了千家峒十二节牛角的猜想图：他估摸着画下了一支牛角号，用传说中千家峒的十二姓氏分别标注在十二节牛角上。

他猜想，十二节牛角上还会刻字或是带有什么标记。

宾教授觉得这种猜想很新鲜，他笑着问武尚哲：“如果真是刻有字，将会是什么字呢？”

武尚哲拿出一张纸条，上面写着“千家峒瑶胞五百年后再相聚”

十二个字。

宾教授笑了：“也许吧。

不管怎么样，这意思错不了。”

他鼓励武尚哲到千家峒去，或是到桂林去，从历史的角度考察一下旅游选点的历史纵深感和人文内涵问题。

宾教授语重心长地给武尚哲指出：做学问要善于发现，不仅是在书本中发现，更重要的是在实践中发现。

“发现”

是一门学问，它需要扎实的学识理论基础，需要长期的积累和丰富的阅历。

我们常说的“灵感”

，实际上就是一种特殊的发现。

牛顿发现万有引力定律，爱因斯坦发现狭义相对论和广义相对论，无不说明了知识积累和善于发现的重要性。

千家峒就需要深层次的“发现”

！

宾教授还告诉武尚哲，即便是目前国内旅游业尚未形成大气候。

不过可以大胆预测，在不久的将来，像千家峒这样有历史厚重感的原生态地区，很有可能开发成瑶家圣地式的旅游景点。

就像这全聚德烤鸭，它创出了规模，它创造了名牌，人们吃的是全聚德的名气，扬的是全聚德的历史。

宾盛中笑了笑，意味深长地补了一句：“如果以两广人的口味来衡量，也许它的味道未必比得上价钱便宜得多的广州烧鹅和柳州烧鸭。”