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长宁国之卷 第十节 半桶水博物学家巴斯滕二（第2页）

“我们也在这张网上，但毫无疑问我们居于整个网的中心位置，我们是唯一具有智慧和语言的物种，这是主赋予我们万物之主的支配地位。

但我们仍然与其他动物有所关联。

你不觉得公司从世界各地的丛林里捕捉到的形形色色的大型猿猴其实就是我们的远房兄弟吗？它们的模样、表情和动作，有时候我真觉得它们其实能理解我们说得话……

巴斯滕说的兴起，全然没注意到表情已经发生了变化的阿尔曼德。

“难道，我们跟奴隶、猩猩、猴子、老鼠、狗都有关联吗？”

阿尔曼德一副吃了苍蝇的样子。

“是的，主创造了我们，再以我们为原型根据生活环境的不同塑造出不同的形态适应各种环境和位置。”

“好吧，至少我们是在最重要的位置了，澳洲人呢，你觉得他们是低于我们的形态吗？”

“哈哈，我亲爱的表弟。

这会你怎么忘记了圣经的教诲？人类……”

巴斯滕望着天空，“都是亚当和夏娃的子孙。

最初的人类是一个族群，只是因为傲慢去建造巴别塔，被扰乱了语言才分成了不同的种族。

单从‘人类’的角度说，我们都是兄弟。”

“这实在是难以置信……”

阿尔曼德嘀咕道。

“表弟，如果你觉得难以置信。

那我们就说一个在东印度最常见的现象好了。

所有的人，不论他来自哪里：欧洲、东西印度、中国、阿非利加或者是本地的土著，虽然看起来肤色各异，相貌的差别很大，可是只要他们彼此婚配都能生育子女，这些混血的孩子也能继续繁衍。

如果真有某一种人是低于我们或者高于我们的存在，那他们之间怎么能生育呢？您要知道，我们和猴子是不可能有后代的，马和驴虽然能生育出骡子，但是骡子并不能繁衍……还有什么比这个更有力的证据呢？”

“好吧，您说得很有道理。

姑且认为他们和我们都是一样的。”

阿尔曼德勉强接受了表兄的观点，“不过我们是文明人，他们是野蛮人。”

“这就对了，我的表弟。”

巴斯滕有些兴奋了，“我们在这里做生意，不仅是为了挣钱，同样也是把文明传播给他们，教化他们，让他们能领略主的恩典，而不是背负着原罪，死后堕入地狱之中……”

他说着激动得把双手伸向天空。

“您认为澳洲人是文明人吗？”

“如果澳洲人都不算文明人，那我们就是野蛮人中的野蛮人了。”

巴斯滕哈哈大笑，“您能说中国人是野蛮人吗？显然不能。

应该说他们是更先进的中国人形态，遗憾的是他们同样没有得到主的恩典。”

巴斯滕不无遗憾的说道，“澳洲人的信仰一直是个谜。

澳门的耶稣会修士们对这件事也是严加保密的，但从流传出的情报来看，澳洲人大部分都是顽固的无神论者……”

“他们连自己的异端宗教都不信仰吗？我记得中国人是有个叫做‘TAO’的本土宗教把，他们连那个也不信吗？”

“恐怕是不信的，从已得知的情报来看，大部分澳洲人连偶像崇拜的情节都没有，也没有展现出任何祭祀的热情……但令人不解的是他们却对我们的信仰了如指掌，澳洲人甚至都知道几个圣经故事来，但却为什么却成了邪恶的无神论者是一个令人困惑的难题。”

“太多谜团笼罩在澳洲人身上了，不过光是‘元老院’这个称呼就足够让人惊异了，他们为什么要在自己的银币上写上‘seneta’这个拉丁词？一个与意大利远隔万里的国家为什么要用‘元老院和人民’这样的古老词汇来称呼自己的统治机构？澳洲人为什么普遍都会说不列颠语这种生僻的语言？亲爱的表兄，作为一名博物学家，难道你不想去澳洲本土参观那里的风土人情吗，想来澳洲本土也是十分富裕繁荣的地方。”

阿尔曼德算是在这里把自己的疑问一股脑的给问出来了。