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一元复始 万象更新（第2页）

人们劳累了一整天，很想到戏园子来歇歇脑筋，解解疲乏，好好休息会儿，准备明天能更好地工作，但一看戏比不看还累，这就是演员没有尽到唱戏的责任，所以要千方百计讲究艺术技巧和手法，不可依样画葫芦，把人们业已熟稔的生活搬到舞台上还原，不新鲜，走了味。

但运用任何艺术手法和技巧，都必须合情合理，令人信服。

否则，观众看了，脑子里会打架，老怀疑对不对。

把观众原来打算要看戏的脑筋给搅乱了，这样的戏，手法再多，技巧再高，也同样勾不起观众的兴趣。

举个例子，演《坐楼杀惜》，宋江一清早打乌龙院出来，走不了几步，发觉招文袋丢了，顿时心急如焚，赶紧回到阎惜姣的房中，翻褥掀被，东寻西找，越来越找不着，越找不着越发急，宋江抖袖，又搓掌，急得满头大汗，这时，场面也配合急急风的锣鼓点子，气氛显得很紧张，把台下勾得屏声息气，全神注视着剧情的发展。

可是宋江急了一阵子，找了一阵子，还是没找着，心里倒渐渐定落下来了。

胡子也不吹了，袖子也不抖了，他只是慢慢地坐下来，细细地想一想：“怎么弄的，丢在哪儿？先把头绪清理一下，别瞎着急。”

尽管他脸上还挂着着急的样子，但由于他这样心一定，台上气氛也显得缓和下来，锣鼓节奏也配合着改成了慢的。

可是，台下并没有松气，倒觉得宋江这时的沉着比刚才的着急越来越精彩，因而更有兴趣地等待着宋江下一步要怎么办。

这种由急到缓、由快到慢的表演程序就是艺术手法，比急急风一味急到底更有力量。

因为这样安排，剧情的发展就不是直线上升，而是有波有澜，有起有伏，先是一阵急急风把台下的注意力骤然引起，等到观众对急急风快感到厌倦了，立即变化一下，给观众换一换口味，这样就恰当地把观众快要涣散的注意力勾回来了。

这样一紧一松（并非松弛的松），有阳有阴，就一直把观众的精神抓得牢牢的。

但更重要的是：这种艺术手法，正是从宋江的性格中找出来的，并且是合乎生活中的道理的。

要是宋江一味忙乱慌急，搓手顿足，六神无主，进而索性不顾一切，大发雷霆，一鼓作气把阎惜姣杀死，这就把宋江演粗了，不像及时雨了。

但是，如果不先来一阵急急风，不把宋江发觉失落招文袋后一时手足无措、焦急万分的神态刻画得淋漓尽致，而是不瘟不火，急又不急，尽指望阎惜姣把袋子交出来，这又不合这样的情况，宋江丢失招文袋，干系重大，这有关梁山泊好汉和宋江自己生命的安危，宋江岂能不急？但宋江谁也没看到过，他丢失招文袋时究竟是怎样一种神态，且是不得而知，能说这种由急到缓的表演方法就真适用于当时宋江的情况吗？这里面就有生活的道理了。

不只因为宋江是大家心目中早已熟悉的英雄，由于《水浒传》的描写、民间说唱家的传播，大家对宋江该是怎样一种性格已有了谱了。

而且人们可以从自己的生活经历中鉴别出来，怎样的表演才是合情合理的。

不是吗？人们丢了一支钢笔或者一块表，总不免要急一急，但不见得会急得如宋江那个样子，要是丢了机密文件呢？可就有点相仿了。

也很可能急得搔头抓耳，东寻西找，但找来找去找不着，这时，只要是个神智清楚、敢于担当责任的人，也自然会像宋江那样把心定下来，不如冷静地回想一下，怎么会丢的？可能丢在哪儿？把头绪理一理，弄清楚了来龙去脉，再按线索去找。

生活之中既然可能有这样类似的情况，根据这个道理，纵然谁也没有见过宋江，人们自然会相信台上宋江的举止是合乎情理，是真实的。

演戏路子不一，各有巧妙不同，巧在哪里？妙在何处？巧在手法高明，弄假成真，妙在合情合理，令人信服。

四、深入角色，深入生活

这个合情合理乃是一，一者，基础也。

练功有练功的基础，创造角色有创造角色的基础。

基础一定要打好，所谓根不正，苗必歪，幼不学，老何为！

正如写字要练好正楷，再学草字，草字才会写得好看。

头一步走错了，二一步三一步准错；头一步走对了，基础有了，万丈高楼从地起，打一出发，顺序而进，自然会得到成功。

然则怎样才能打好基础呢？既然合情合理乃是创造角色的基础，因此，演员不但要熟悉人物和生活的外表，更要钻到角色的灵魂中去，生活的核心里去，努力揣摩和钻研。

早先，科班老先生给学员讲戏，往往有一定的顺序，先不忙着教身段。

“种地要耪，读书要讲，搞艺术要想。”

先要学员静坐听讲，听什么呢？听老师讲故事。

比方说《宋江杀惜》，先提宋江的家世；教《长坂坡》，得打赵云出世说起；学《薛刚反唐》，要打他扛木头的火头军爷爷开头。

像说书似的，有头有尾，有声有色，全盘描绘一番。

学员听完了故事，不但了解了剧情，而且对故事里的人物（戏中的角色）有了浓厚的兴趣。

人物的出身、遭遇、作为，也弄明白了。

这时，老师便进一步要你好好地动动脑子，默一默，想一想，分析分析人物的个性、思想、品局。

比方说，赵子龙浑身是胆，但他胆大心细，既有作为，又不鲁莽，从来没打过败仗。

这一分析，老师说：对了，有了谱了，但还不够，你不是学过周瑜、吕布的戏吗？刚好连赵云三个都是武生（周瑜也有小生应功的）应功，都是穿白靠的，又都是三国时的名将，然而这三个角色主要不同之点在哪里呢？老师这一提：是呀！

人物的影子已经印上脑子了。

但还有点模糊，灵魂深处，还没摸着，非得再绞绞脑汁不可，这样一而再再而三地琢磨比较，人物逐渐明朗了，虽然他们三个人外表相仿，但周瑜骄、吕布贱，赵云却是不骄不馁、敢作敢当的好男儿。