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不过虽然这一阶段好莱坞的华人角色在塑造上仍然存在诸多桎梏,但也正是从这一时期开始,一些作品对华人的关注点已经逐渐有转变。
电影《花鼓歌》在62年获得奥斯卡五项提名,成为年度十大卖座电影。
而其原作正是荣登《纽约时报》畅销书榜的《花鼓歌》,该作品主要展示新旧华裔在美国的文化冲突,在文学界中影响巨大。
作为第一部主要演员均为亚裔的好莱坞影片,《花鼓歌》的意义在于故事中的华人不再是一个单独的影像,而是有了很强的社会连接,亚裔族群的社会处境也可以成为一种题材。
这种转变伴随着一股神秘的东方力量的到来而变得更为明显:上世纪六十年代,正值香港功夫电影的黄金年代,各大影视公司纷纷不惜成本来拍摄各类功夫动作大片。
这类奇特的东方功夫,在进入北美市场后立刻引发了强烈关注,随即成为一种潮流,有不少功夫片和华人影星因此而被西方所熟知。
在众多东方明星中,最为闪耀的一颗当属李小龙。
李小龙的出现打破之前假模假式的功夫动作片,由他主演的《唐山大兄》《精武门》《猛龙过江》等功夫港片的成功,引起了好莱坞片场的注意。
华纳邀请李小龙来好莱坞拍片,并同嘉禾和李小龙的协和公司共同投资《龙争虎斗》,取得惊人票房,击败很多同期上映的一级好莱坞大片,好莱坞新的功夫片由此诞生,李小龙就此成为一个难以被超越的文化符号,也成很多西方观众了解东方的窗口。
同一年李小龙不幸逝世,但他所带来的文化影响却是极其深远的。
由成龙、李连杰等一批功夫明星继承,进一步通过大银幕发扬光大。
其中成龙更是作为李小龙之后,另一个在全球范围内拥有广泛影响力的华人功夫巨星,受到全球影迷的拥戴。
但正如很多批评家所言,《龙争虎斗》里充满好莱坞对东方肤浅的理解,当时的美国观众却看得津津有味一样,后续的众多功夫作品也始终在迎合当地观众这样的口味。
对此曾有很多从业者表达过不满,认为其实很多北美观众喜欢功夫片,只是看重打斗而非精神内核。
这种情况直到成龙那时候仍然存在,后来成龙不演《尖峰时刻》离开好莱坞,也是因为觉得美国人一直在让他重复自己、演他们心中的那个形象。
黄金时代带来更丰满的华人角色?
如果说上世纪六七十年代港电影的腾飞,是经济发展带动人们对文化更多的需求,那么到了八九十年代,受到本土经济、社会环境等变化影响,加之好莱坞电影的冲击,电影产业开始走向衰落,而作为香港电影鼎盛时期代表的功夫片,也不可避免地开始衰亡。
不过东西方世界在影视文化上的交互,并没有因此而被掐断,因为正是在这一时期,内地的第五代导演开始登上了历史的舞台。
尤其是当《活着》《霸王别姬》等一大批优秀的作品逐渐在各大主流电影节上大放异彩时,很多以往更多以自己视角来审视的西方人,第一次看到了更为真实、客观且丰富多样的文化。
而就在第五代导演们声量越来越大的时候,很多华人导演也在好莱坞的体系下,用自己的方式展现文化关于现代和传统的结合。
李安父亲三部曲就是其中的代表作,其中的《推手》和《喜宴》启用了华人男性作为情感戏份的主角,通过讲东西方的文化冲突,试图阐释父子、跨国婚姻等东西方文化碰撞的主题,而《饮食男女》更是动人的表现了东方式的父女关系,堪称东方美学的集大成之作。
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