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第二十六章 武功再高也怕菜刀（第2页）

朱厚照接着说：“朕从不讨厌儒学，但朕认为儒学要怀纳天下，不能敝帚自珍，固步自封，要多与其他的学说探讨。

华夏民族能走到今天，无论受到多少异族侵袭，华夏民族最终还是这片热土的主人，依靠的是华夏民族的坚韧和包容，同化异族。

这当中华夏民族先贤的各种学说起到了重大的作用，每种学说都有可取之处，也有缺点，外面的世界很大，我们的眼光应该放远些，所以我们应该努力让华夏民族的各种学说继续发扬光大，直至整个世界都要学习我们的文化，说我们的语言，这才是我们应该奋斗的目标”

。

朱厚照说完后，太和殿一片寂静，良久，伦文叙和颜雪峰率先跪下高呼万岁。

百官和士子们才从朱厚照的话里醒神过来，纷纷跪倒在地高呼圣上万岁。

原本来势汹汹的士林有不少官员和士子开始反省。

大朝会后，林正阳被带去了乾清宫，他左看右看，看着乾清宫上的御座久久挪不开眼神，朱厚照一直在旁边注意他的神情，几乎可以肯定了此人的身份，他不动声色打了个手势，牟斌立刻反应过来，几个护卫立刻悄悄包围林正阳。

“这个位置很吸引人吧？白莲教教主，好久不见”

，朱厚照忽然拉下脸讽刺道。

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林正阳迅速挪开目光，没有回应朱厚照，心里却已经开始翻江倒海，寻找托词打消朱厚照的疑虑。

对于朱厚照来说，白莲教这个流传千年的神秘组织算不上什么心腹大患，后世从南宋到民国，白莲教的造反从未成功，归根到底原因就是白莲教的高层人物造反是为了权柄，而不是为了百姓，所以无法成功。

朱厚照悠悠说到：“自南宋茅子元创建了白莲教开始，早期的白莲教还是有正常信仰的，信奉不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

因为教义简单易懂好传播，所以很受当时普通民众的喜爱。

但这种容易煽动群众的组织自古以来都是帝皇非常猜忌的，所以白莲教在创建初期就被列为邪教。

到了元朝，因为元朝统治者没有打压，白莲教得以蓬勃发展，教义也发生了很多变化。

有的教徒开始打着白莲教的名义寻衅滋事，到处挑拨。

元朝后期，很多白莲教组织的人开始造反，反对元朝的统治。

到了我朝初期，白莲教的活动还是很明显的，不过既然你们已经沉寂了这么久，现在怎么还想着闹事呢？造反的血液难道真的刻在骨子里了”

？

林正阳拱拱手说：“陛下，小生没听明白陛下的意思，难道陛下是指小生是白莲教的人吗”

？

“难道不是吗？林三和唐赛儿是你祖上什么人”

？朱厚照反问，根据林正阳之前的反应，朱厚照已经确定他白莲教的身份，让他感到心惊的是白莲教的渗透能力，之前他一直以为白莲教主要活动在市井之中，吸收的教众也是底层百姓，现在看来白莲教的活动不仅仅局限于底层百姓，已经开始向着明朝的中层士绅渗透了。

说到林三和唐赛儿，林正阳的眼睛很明显的收缩了一下，而后他又镇定下来，左右看了看，锦衣卫的护卫已经包围了自己，他测量了一下自己和朱厚照之间的距离，大概有五米远，朱厚照的下首站着牟斌和两个护卫，若是突然暴起控制朱厚照难度不小，最起码很难越过锦衣卫，林正阳只打消了这个念头，另外想法脱身。

朱厚照却笑着说：“不用想办法脱身，无论你承不承认，朕都不会让你安然离开皇宫，既然来了就好好住下吧，相信以你为饵，白莲教的人应该会飞蛾扑火般的来救你，到时候朕以逸待劳一网打尽”

。

林正阳突然仰天大笑，眼漏精光，蔑视的扫了周围一眼说：“你觉得仅凭他们就可以留下我”

？林正阳虽然是这么说，但心底的目标却是朱厚照，他很明白自己不可能逃出皇宫，所以他想着以命换命，至少也要杀了眼前这个狗皇帝，报祖宗之仇。

谷大用拍拍手，乾清宫外冲进大批士兵，呈圆形包围林正阳，举起了手中的击发枪，朱厚照笑着说：“武功再高也怕菜刀，何况朕还有击发枪，不知道你有没信心尝试下击发枪的滋味”

。

（本章完）