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日本岩崎·昶作
一、电影与观众
电影的发明,是新的印刷术的起源。
曾经借着活字和纸张,而输运开去,复制出来的思想,是有着使中世的封建底、旧教底社会意识,归于坏灭的力量的。
有产者底社会的勃兴,宗教改革,那些重大的历史底契机,由此得了结果了。
现在,在思想的输运上,在观念形态的决定上,电影所负的任务,就更加积极底,更加意识底了。
它是阶级社会的拥护,也是新的"
宗教改革"
。
这新的印刷术,是由于将运动的照相的一系列,印在Zelluloid的薄膜上而成立的。
那活字,并非将概念传给读者,却给以动作和具象。
这在直接地是视觉底的这一种意义上,是无上的通俗底的而同时也是感铭底的活字,在原则底地没有言语这一种意义上,则是国际底活字。
作为宣传,煽动手段的电影的效用,就在这一点。
当考察作为宣传,煽动手段的电影之际,比什么都重大的,是电影和在那影响之下的大众的关联。
我想用了具体底的数目字来描写它。
据英国的电影杂志《TheCinema》所发表的统计,则一星期中的电影看客之数,其非常之多如下。
亚美利加
常设馆数15,000
人口106,000,000
每星期的看客数47,000,000
对于人口的比率45%
英吉利
常设馆数3,800
人口44,000,000
每星期的看客数44,000,000
对于人口的比率33%
德意志
常设馆数3,600
人口63,000,000
每星期的看客数6,000,000
对于人口的比率10%
又,这些常设馆的收容力的总计,是可以看作每日看客数目的平均底数字的,如下表所示--
常设馆数收容人员
亚美利加15,0008,0O0,000
德意志3,6001,500,000
英吉利3,8001,250,000
于这些数字,乘以365则得
8,000,000×365=2,920,000,000(亚美利加)
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