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第一百一十章 一代宗师(第5页)

齐景公觉得,这么谈下去,自己得不到想要的结果,于是他草草结束了谈话。

齐景公虽然没有搞懂孔子那套东西,但他认为,孔子是名人,既然是名人,一定有些能耐。

于是他打算请孔子到朝廷来做官。

他将这个心思告诉了晏平仲。

晏平仲说:“孔丘一派的人有两个毛病,一是太清高,再是太注重礼节。

太清高就会看不起别人。

这就很难和底下的人和谐相处。

还怎么做事?太注重礼节就顾不到穷人的生活。

主公,你也知道。

齐国百姓省吃俭用才能勉强度日。

哪有闲工夫和多余的钱来顾及零零碎碎的礼节和仪式?我观察到,孔丘出来的时候,车马很讲究,吃饭的时候对食物的样式、摆放也很讲究。

他走路得有样子,上台阶得有步法,穿衣服得有规矩,还讲究礼乐。

我听说他在鲁国就宣讲他那套克己复礼的思想。

这对百姓来说,简直是雪上加霜。

人家穷的没房子住,他还叫人家讲排场,倾家荡产的去办丧事。

这怎么行得通?要是叫孔丘来治理齐国,老百姓怕是要被他弄的更穷了。”

晏平仲(晏婴,又称晏子)是春秋时期有名的“智者”

,算的上是那个时代著名的政治家和思想家。

根据《晏子春秋》记叙,晏子的思想非儒、非道、非墨。

他在治理国家、休养民生等方面跟孔子的观点大有出入,完全不是一个路子。

晏子自然是不能接受孔子那一套。

不过,晏子他很佩服孔子的学问,也很有风度。

他对孔子保持着一种敬而远之的态度。

齐景公受晏平仲的影响,最终没能用孔子。

孔子在齐国待了两年多。

三十七岁多的时候,回到鲁国。

从此开始广收门徒,专心搞教育。

他的学生遍及天下,有贵族,有平民;有做官的,有经商的;有富有穷,有擅文者,也有文武兼备者,总之,什么人才都有。

号称弟子三千,七十二贤人。

孔子除了教学,也著书立说,以他为主,弟子辅助,编写、修订了六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》。

这些著作既做教材之用,同时也集中展现了孔子的思想主张。

孔门自成一派,叫做儒家。

孔子死后,弟子们把他的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》一书,成为儒家经典。

此是后话。

公元前501年,孔子51岁。

他终于实现了从政的梦想。

先是做了鲁国的中都宰,第二年做了司空,又从司空升迁至大司寇。

孔子生活的年代正是春秋末期,社会处在裂变中,各种思想纷纷涌现,犹如百花齐放,出现了许多灿若星辰的人物,而孔子无疑是其中最耀眼的一颗。

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