鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第七十九章 损丁大蛇的诅咒（第3页）

王钟换了一个词汇进行解释道。

“宿命论？”

米歇尔看着王钟，笑着说道。

王钟吃惊的看了一眼米歇尔，没想到这个金发碧眼的老外对东方文化了解的还真不少。

“不，我这不是宿命论，而是平台论！”

王钟摇了摇头，肯定的说道。

“日本稻盛和夫讲人生价值＝思维方式乘以热情乘以能力，我却认为稻盛和夫少讲了一样，平台。

平台很重要，同样的人，处于不同的平台，会有截然不同的人生！”

“恩，你说的对，若我不是出生在里根家族，也许我现在还和我的同学一样，在为了房子，车子，孩子的教育问题在苦恼！”

米歇尔思考了一下，认同的说道。

“那我为什么没有子女呢？”

米歇尔认真的问道。

“我需要进行占卜，但是这需要你的配合！”

王钟没有承诺，看了眼米歇尔淡淡的说道。

“当然，没有问题！”

王钟没有一口回绝，让米歇尔感觉到了希望，他兴奋的说道。

要知道巫师，吉普赛人都明确的表示无能为力。

米歇尔被王钟安排到了客房，晚上王钟请若兰为大家准备了清淡的食物。

米歇尔更是只被允许吃素食和清水。

一夜无话，早晨起来，米歇尔被要求沐浴更衣之后，进行了庄严的祷告。

偶尔泰鬼有暇，偶尔泰筮有常，某（求占人自己的姓名）今以（因为）某事，未知可否，爰质所疑于神之灵，吉凶，得失，悔咎，忧虞，唯尔有神，尚明告之！

第一步，准备50根筹策，取出其中一根放在一旁不用，以象征太极（筹策，小木棒，平常可以用筷子代替）。

第二步，把余下的49根筹策随意分为左右两堆，左边一堆象征天，右面一堆象征地。

（份儿为二以象两）

第三步：从右边一堆筹策中取出一根，夹在左手小指和无名指之间，以象征人。

（挂一象三）

。

。

。

王钟要求米歇尔沐浴更衣，收敛心神的目的就是为了进行大衍之数的占卜。

大衍之数传自远古，是最古老的占卜方法之一。

常用耆草进行占卜，耆草是中国西北地区特有的一种白茅草，古人认为这种草是神圣的，能够沟通神灵。

现在耆草已经绝迹，只好用木棒来进行代替。

耆草占卜过程很肃穆，人的精神要高度的集中，不能有杂念。

这种占卜的结果向来是很准确的。

过去国家每逢军国大事，都要用耆草进行占卜。