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第290章 旗袍1(第4页)

也就无怪乎,商家制作那么多迎合买家不想要立领的所谓翻领如此热卖了。

从“明制汉服”

到“民国风”

皆是如此。

铺垫了这么多,就要隆重推出没有领子的民国服饰了。

从民国袄裙到民国旗袍都有无领款式,当时偏多称为“废领”

这个称呼似对“领子”

颇多怨怼的样子,事实上在民国许多记载里,人们的确对领子有一些上纲上线的看法,将之与身体的自主权、健康权以及社会风气联系起来。

毕竟民国最不缺的就是对这个国家和这个国家的人民该何去何从的思考,服饰的短长、中西、有无都十分值得拿来讨论,它的讨论结果似乎又是最容易显现在世人面前。

一般女子,确实觉悟了不少,她们知道衣服加领,有妨碍颈的运动,高领更为不行,所以那时她们的思想很积极,不论高低领,一概取消,很慷慨地提倡穿没领衣服了。

那时女学生们得到这个消息,就立刻赶着把她们的衣领除去,而且还在报纸上刊物上发表很多废领运动的文章,鼓吹得风云皆变。

“废领”

有多重样式,比如直接去掉立领部分,只留一个圆形领圈的,也有做成方领等变化样式的。

但是需要留意一点,“废领”

乃是根据其无领的特点进行了再设计,而非直接去掉领子的做法。

所以我们可以看到,“废领”

领圈往往大于立领本身的领座。

而且,“废领”

尽管多见于1920年代,但是1930年代依然可以看到一些实证,可见这种风气始终存在。

而20年代多见,也是因为当时服饰更为多变,领型设计也更灵活,很多人也会将一些非立领设计的其他领型也算入“废领”

之列。

尽管去掉“立领”

就像拆掉了门口的墙一样,有一种豁然开朗的感觉,却同时也有一种无所适从的感觉。

所以“废领”

尽管实证不少,却始终未成气候。

旗袍的发展,从清末到今天,已经走过了百年历史。

在这一百年中,发生了很多的演变和变迁。

旗袍属于袍服类中的一种,它是从春秋战国时期(2700年前)的深衣发展下来的。

所谓深衣就是中国古代人穿的上衣下裳合为一体的衣服。

到了清朝,袍服成为了主要服装。

特别是满族妇女穿的袍子造型线条平直硬朗,衣长至脚踝,装饰也极其烦琐。

旗装是宽大不露肌肤的,它是满族的传统衣饰。

因为满族人又叫旗人,所以就有旗袍之称。

旗袍在盛京诞生并制度化,并成为中华服饰文化的代表之一。

渐次积累而成的旗袍文化是盛京城市文化的特色。

满族旗袍作为中国最具民族特色的衣饰之一,高雅华丽,也是最能展现东方女性美的一种“礼服”

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