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但在这发展过程中,是不是还有什么缺点呢?我觉得还是有的:整个来说,我们作品水平还赶不上时代的要求。
比较突出一点的,我们有些作品虽然有着很好的思想内容,但由于意匠手段不高,表现力的不足,这些好的思想内容还不能充分有力地表现出来。
甚至有的作品,它仅仅告诉人家这是什么那是什么,而缺少艺术上所不可少的感染力和魅惑力。
为什么有这样的缺点呢?原因当然也非止一端,其中比较重要的一点,是我们在艺术修养上,所付的代价还远远不够。
我们青年的一代在基本功锻炼上还不够踏实;成年的美术工作者也缺少那种坚毅持久经常不断的磨炼功夫。
我们在研究传统的学习方法和前辈经验时,这是在艺术修养中一个不可轻视的环节,如不加以注意,将会大大减低我们的美术向高峰发展的速度。
我们青年一代,有些人在对基本功的学习上有些地方有不切实际的急于求成的情绪,步调也有些零乱而虚浮,在认识上常常把基本练习为创作服务这句话作表面机械的理解。
认为基本功既是为创作服务,那就要处处立竿见影,处处直接使用。
恨不得早上学了一点,下午就能应用。
不能马上应用,就认为它无用。
因而学习时不能耐住心按着一定的规律程序进行,而是急来抱佛脚地用一点要一点,零敲碎取,以致吸收面十分窄狭。
也有人鉴于过去有人基本功没有很好与创作结合,也就因噎废食地主张艺术上一切能力都可直接在创作中去学习,不必过多地单独地去练什么基本功。
实则这些看法是还不大明白基本功的作用是什么。
基本功是从十分繁复的艺术修炼的全过程中,抽出其中有关正确反映客观真实的最根本、最困难、最带关键性的规律部分,给以重点集中地锻炼。
这是在艺术创作前基本能力的大储备,也是一种严肃吃重的攻坚战。
只有这些最根本的规律被掌握被攻破了,以后在创作上一些具体问题也就比较容易解决了。
它既是创作的基础,可知并不就是创作。
它与创作的联系,主要是内部根本规律上的联系,外表上可以并不相同。
因此它为创作服务,有时不在表面,而在内部。
不仅在眼前,更重要的还在将来。
比如:戏曲演员练武功要练伸筋拔骨腰腿上的功夫,但练腰腿的基本动作往往与戏台上表演动作并不相同,可是这腰腿上的功夫却是使一切复杂武打舞蹈动作稳准、有力、灵活、敏捷的基本关键。
一个没有在腰腿基本功上真正下过苦功的演员,他的武打舞蹈动作就一定不能达到高度的水平。
再如中国画家把书法练习作为锻炼笔法的基本功。
字和画在表面上看来并不相同,但用笔的肯定有力,刚、柔、虚、实、使、转、运、行等基本规律却是一样。
画家掌握了这些,就大大有助创作的表现力。
由此可知我们对基本功与创作的关系,不能仅从表面上去理解,也不能仅从眼前作用去理解。
基本功所以可贵,就在于它是有关艺术表现的基本规律关键,掌握了它就为将来创作储备了有利条件。
基本功是从丰富的艺术经验中总结出来的。
它是历代天才艺人长期在艺术实践中寻规律找窍门的结果。
因此应该说它是文化传统中很宝贵的一部分。
在艺术学习中,基本功够不够、踏实不踏实,大大关系将来艺术的成长。
因此有人把它比作树的根、建筑的基。
根不深如何能长成参天的大树,基不固如何能盖数十层的高楼?所以前辈艺人称赞某某人的艺术高强,往往要归功于“底子厚”
或“根基结实”
。
基本功的练习第一必须有正确的方向方法作指导,必须从严肃的规矩和一定的程序入手。
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