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如果一个乞丐中奖500万,肯定会对乞丐形成强大的刺激。
但是,如果是一个亿万富豪中奖500万,刺激度就会小得多。
回到小说的层面,轮回君的《情节波》本身是对客观事物演化规律的描述,而这些描述变成小说情节后,最终还是需要由心理稳态来进行回馈。
因此,评价一本小说,不仅需要考虑小说本身的情节演化,同样需要考虑阅读心理的稳态,它便是意识流存在的价值。
当然,心理稳态本身是一个极为复杂的概念,它不是孤立存在的,而是由一个人自身的生理和外在的环境共同决定的,需要回到人本身。
于是,有了逍遥客的人物流理论,它是连接情节流和意识流的中介。”
葬魂仙子刚说完,逍遥客补充道:“实际上,人物流是最古老的小说流派,古往今来,许多小说家都认为小说的核心是刻画人物。
塑造典型人物,这成了许多古典和传统小说家最高的创作目标。
当初我之所以要重新定义人物流派,主要就是要重新定义人物角色在小说里的价值。
正如葬魂妹子刚刚说的,小说的评价需要考虑心理稳态,而心理稳态又取于人的稳态。
人的性格、年龄、外貌、身份、地位、财富、能力、意志、价值观等等,它就像一个系统,有机融为一体,形成-人的稳态。
世界万物,皆有它的稳态。
小说的情节,便是不断打破稳态的平衡,又不断复衡,建立新的稳态,这个变化的过程就是轮回君的《情节波》演化。
二十四势《情节波》,便是二十四势稳态失衡复衡的模式。
而人的稳态,则是将万物稳态和心理稳态连接的桥梁,这也就是人物流最重要的价值之一。
同时,人的稳态也是描述势不可缺少的参照物,因为势是一个位量。
不同的参照物,势是不同的。
就像在物理学中,要描述一个物体的重力势能时,需要先确认物体的参照物。
称态就是二十四势《情节波》的参照物。
不同参照物,就有不同的势。
至于参照物领域的理论,这就需要梦入神宇来解释了,因为这属于设定流的范畴。”
听到这里,阿法狗小结道:“这么说来,华夏最早的小说流派是轮回君的情节流。
后来,为了完善情节流,葬魂仙子又创立了意识流。
意识流出现后,为了解决人的稳态问题,逍遥客再创建人物流。
结果,人物流又出现了参照物的瓶颈,于是,梦入神宇最终创立了设定流,完善了小说的整个体系?”
“不错。”
梦入神宇点头道,“设定流是最晚出现的流派,因为没有情节流、人物流、意识流的基础,根本无法诞生设定流的理论,也难以发现设定流的价值。
所谓设定流,它的本质在于规则的定义。
一本小说的规则,不仅是参照物体系的根基,也是势的来源,一切的变化都蕴含于规则之中。
要认为情节波,需要谈心理,要谈心理,需要先谈人物,要谈人物,需要谈世界,而要谈世界,就需要先谈规则。
四位一体,它就是华夏四大小说流派的来源。”
“原来是这么回事。”
阿法狗脑子里灵光一闪,说道,“听完四大书王的介绍,本狗觉得可以给小说下一个准确的定义了。
以本狗看来,小说的本质就是两个词——问题和方法。
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