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第59章 脱与裸(第2页)

那或者是医学,是教育,或者就不过是性交的预备,繁衍或复制的第一道程序。

譬如说“行房”

呀,“同房”

呀,“房事”

或“房中术”

呀,便冷静得听不到心魂的呼声——中规中矩有条不紊,简直就像药房或试验室里的配制,像木工房与修表店里的手艺,那可真是冷静得可以!

顺便说一句:我一直纳闷,怎么会有人只看ED[6]是性无能?依我悠久并广泛的游历来观察,性事百态而独尊性交者,唯在心性未开单图繁衍的物类。

而在人,山重水复,柳暗花明,性爱早已是一种奇诡不拘的语言了不是吗?唯其奇诡不拘,出神入化,这才有了创想与浪漫,就好比不毛之地的携手涉险,就好比雪域高原的登峰造极,那样,唯其能够那样,心魂这才有了“他乡遇故”

般的惊喜。

只会性交?咳咳,那叫什么!

咱前头说过了:那是畜类!

只图繁衍的东西当然是独尊性交哇,当然是只看性交是一门绝技其他一窍不通呀,而梦想纷然的人类若也独守此技,那才真的是无能了。

有点离题了,还说脱与裸。

那么,可有单纯的裸吗?不脱就裸的,有吗?然而却有仅仅是为了裸而脱的——无论是施教,是行医,是同房,都方便。

但也有根本是为了脱而裸的——这却不求方便,相反,这倒要期待复杂了,千万别那么简单,那么快捷。

譬如我在丁一的初遇风流,总感觉那个“脱”

字应当漫长、繁复、犹豫,应当像那两片无花果叶飘来时一样地惊惧,迟疑,缓慢……不过,这又是为了什么呢?

是呀,为了诉说!

为了探问与回答。

为了回忆或确认。

为了一向的心路迢迢,为了千年一回的心魂团聚,为了曾经的眺望以及未来或永久的依归。

所以“脱”

可以是一种表达,“裸”

却多是为着使用的方便。

所以“脱”

是恒久的动态,是心魂永不期止的盼念。

“裸”

却常是这盼念的中断,结束,或压根儿没有——方便地使用了之后,墙还是墙,裸还是衣。

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