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第五百七十二章 骷髅蝶（第1页）

卷上

西升章第一

老君西升，开道竺乾；号古先生，善入无为；不终不始，永存绵绵。

是以升，就道经历关。

关令尹喜见气，斋待遇宾，为说道德，列以二篇。

告以道要，云道自然；行者能得，闻者能言。

知者不言，言者不知；所以言者，以音相闻；是故谈，以言相然。

不知道者，以言相烦；不闻不言，不知所由然。

譬如知音者，识音以弦；心知其音，口不能传；道深微妙，知者不言。

识音声悲，抑音内惟，心令口言，言者不知。

道深章第二

老君曰：

道深甚奥，虚无之渊；子虽闻道，心不微丹；所以然者何，书不尽言。

著经处文，学以相然；子当宝之，内念思惟；自然之道，不与子期。

喜则稽首再拜：敢问学之奈何。

善为章第三

老君曰：

善为书术者，必绥其文；善论达其事者，必通其言。

勉而勤之，得道矣。

为正无处，正自归之；不受于邪，邪气自去；所谓无为，道自然助。

不善于祠，鬼自避之；不劳于神，受命无期；无进无退，谁与为谋；为是致是，非自然哉。

喜则稽首：今闻命矣。

道象章第五

老君曰：道象无形端，恍惚亡若存。

譬如种木未生，不见枝叶根；合会地水风火，四时气往缘；气为生者地，聚合凝稍坚；味异行不等，甘苦辛碱酸；气行有多少，强弱果不均。

同出异名色，各自生意因。

从是异性行，而有受形身；含养阴阳道，随所依为亲；生道非一类，一切人非人；本出于虚无，本出于虚无，感激生精神。

譬如起音者，掇弦手动传；宫商角徵羽，口气呼吸元。

身口意为本，道出上首元；本静在虚静，故曰道自然；五音所动摇，遂与乐色连。

散阳以为明，布气成六根；从是有生死，道遂散布分；去本而就末，散朴以浇淳；道变示非常，欲使归其真。

生道章第六

老君曰：

告子生道本，示子之自然；至于万物生，情行相结连。

如坏复成，如灭复生；以成五行，阴与阳并；辗转变化，遂为物精。

吾思是道，本出窈冥；愚不别知，自谓适生；子无道眼，安知生灵。

天地人物，虚无囊盈；一从无生，同出异名；是亦本非，在所用正；所字非字，乃知其诚；当与明议，勿与愚争。

子取正教，勿信邪听；何以知邪，子为物倾；何以知愚，不察言情；为道问道，为经问经；问不本末，知愚冥冥；但知求福，不知罪婴；但知养身，不知戮形。

婴儿之姿，贵养厚敦；忽无就形，知非常生；无履大白，可令永存。

有何妙意，乃欲相倾；父子恩深，不是相听，勿复噭慨，远近笑人；掩恶扬善，君子所宗。