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第八十一章 佛缘悟法（第2页）

只是末节，对“法”

的领悟，对世界的领悟，对生命的领悟才是真正修行的本真，佛家所谓“八万四千法门”

俱是修心正果的法门，随着修为的增长，“神通”

会自然而然的得到，并不外求。

我并非佛家弟子，我也不是什么真的能大彻大悟的主，修法而悟神通的路数我是修不来的了，苦劫、苦渡二位大师是佛门高僧，对佛法的修为不是一般的高，所以二位大师是要以自己的法修修为引导我这个俗人领悟神通。

也许真的是有机缘这种东西，也许真的是冥冥之中安排的巧合让人根本无法解释，这种方式对于普通人来说是拔苗助长，根本得不到本质的提高，甚至会因为无法领悟和控制二位大师的修为力量废了自己。

可是我却是各种机缘和巧合打造的一个特例，我进入的是不分派别融合各家所长的张家，我的修行不拘门派；大爷出事我没有种张家的法符，也从某种意义上摆脱了另一种修行中的限制；又遇到高人送我佛家慧根，奠定了佛家修为的基础；再加上二位大师不知道看我哪顺眼，赠我二十年自身修为。

种种巧合好像就是在为今天二位大师的这种引导法门在做准备，我真的感受到佛家所说的“因果”

之说，换其他任何一个人，甚至是释源也无法用这种方法提升。

释源回去之后，每天也不要我打坐参禅，二位大师又开始和我聊天，不过这次却聊的更多是佛法，聊佛法大义，聊二位对佛法，对世界、对生命的各种见解，引导着我领悟了很多做人的道理，不像是提高修为的修行，更像是思想品德进修班。

我对二位大师的意图一直摸不着头脑，也问过，要提升我修为不用教我什么修行法门，什么法术来练习么？

二位大师一直不紧不慢的让我不用急，神通该来的时候自然会来，说的我实在无语，只能耐着性子听二位大师每天给我讲解，跟我聊天。

不过，自从和二位大师聊天开始，潜移默化之间的确明白了很多道理，理解了很多佛家倡导的生活真意，天地间无对无错，无好无坏，所有的标准都是人们以自我为标准所制定的，什么是真正的对错？什么是真正的好坏？

“所谓菩提本非树明镜亦非台”

我们根本无从判断，或者说“好、坏、对、错”

这几个字本身就是错误的存在，天地万物，天地万象存在即是有道理的，只是这种存在的道理是我们所无法理解的，去试图真正理解这些的存在也正是修行人修行的目的所在。

世界是如此，个人亦是如此，每个人都是一个小世界，生活在大世界之中，对个人这个小世界的了解和平衡，真的摒弃高低、强弱、对错、好坏、正邪等等的约束，才能真的做到无我的大境界，才真的能得到无限的提高空间。

理解和认可这些概念是一回事，真的做到，真的让自己因此有所提高是又一回事，我自己晚上会房间自己琢磨经常会想，我纠结自己的修为提高反而是限制了自己么？我应该放弃考虑自己的修为是否提高，自己的修为与王一峰孰强孰弱？但是这些本来是我的目标，是我修行进步的动力，放弃掉？我试想了一下，那换之而来的将是一种前所未有的空虚，这种空虚才是真正我需要的么？我为自己树立目标是错的么？

结果我把我的想法和二位大师一说，二位大师呵呵一笑，“什么是对？什么是错？你岂不是又陷入了另一个误区？”

我猛然惊醒，但是脑子里则彻底迷茫了，是啊，执念于对错也是有问题的，那我该怎么考虑？或者说我去考虑这件事情就是不对的，那什么又是对的？

一段时间我就陷入在这种鸡生蛋，蛋生鸡的种种矛盾中，让自己迷迷糊糊的，二位大师也不在意我迷糊，耐心细致的又跟我解释，讲解。

我又似乎明白了什么，结果自己一琢磨，就又不知道落进哪个误区。

让我甚至开始对思考这个问题感到恐惧，不敢再想，不敢再做判断，刻意的让自己经常维持在一个“空静”

的状态。

想要持续的维持这么一个空静的状态真不是个容易的事情，我只能用自己的方式，要么拼命找活干，让自己什么都不想，寺院里能让我干的活哪有那么多，只好把心思全都放在自己的修行上，把几位爷教我的法术一个一个的不停重复的挨个温习，在修炼的时候二位大师也经常来给我提出一些建议和意见，休息下来的时候，二位就把我拽到院子中间接茬聊天。

就在二位大师跟洗脑似的聊天中和这种强迫自己内心空静的状态下，虽然没有修习什么新的术，但是对于法的理解却多少有些跟之前不同，反复的练习也让我本来学会的术纯熟很多，而且领悟到了各个法术之间的联系、之间的配合，不像之前，遇到什么事情就只会一个精火诀，二位大师帮着我了解自己的所学法术的本质，在与敌对阵之时可以将法术组合，哪个做试探，哪个做主攻，哪个做辅助，像用自己的法术做旗子做一场棋局，这才真的叫法术的活学活用，才是真正的用术来诠释法，用法来提升术，是相辅相成，两种元素缺一不可的。

在这次的修行中，我对法术运用的理解有了很大的提高，渐渐建立起了一个更丰富、更全面的思维体系，在这个过程中，我不再纠结自己的慧根是不是被运用了，不再纠结自己的修为是不是提高了，不再纠结自己的方式方法对还是不对，一切顺其自然。

至于修行的结果，也不必纠结，顺其自然，收获多少是自己的机缘造化。