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第017章（第2页）

爬山最开始的一段还能看到一些冲突啊、合作啊，但十分之一路程之后，就只剩下一个个人独自沉默前行了。

山路很长，不断地有人被关卡吓退或者因为受伤而不得不退出，于是越往上走人越少，云霞宗又特意用阵法将周围的景色从考生眼中屏蔽掉，以至于除了进入幻境时外，考生们能看到的只有单调，旁观者看到的考生也慢慢都变成了木然。

哦，这个木然主要是指表情。

天地之间仿佛只剩下自己一个人的时候，真的没有那么多喜怒哀乐可展示，因为，根本没有展示的对象。

对了，说到这里我想起来了，在我上辈子死后这辈子出生前，我不明形态地飘荡在不知道哪个世界时，我也是那么木然的。

无悲无喜无怒无惧。

似乎经历了很多，又似乎什么都没有注意，于是留存在记忆中的，只有模糊不清——虽然这个模糊不清也有可能是因为那个时候我的金手指由于灵魂不全而失效了。

*

我当时被我姐带着在上空看了几个小时的爬山，然后回到山顶又从镜子中继续看了一会儿，最后我无聊地又去看我娘的玉简了。

在修真界，镜子是种特别多功能的道具。

它可以通讯、监视、辅助传送、布阵、问心等等。

考试当中，当然主要用的是它的监视功能。

考生们在爬山时，山顶上的考官就将与考生同等数量的大镜子悬空乱放，一面镜子监视一位考生的所有举动，当考生退出——就是走回到山脚，这个过程很容易，下山的路没有任何障碍，而且阵法会给下山的人补充体力，让他们觉得越往山下走身心都越轻松——其对应的镜子就会撤下，等到镜子只剩下几十面时，考官们才会将它们好好排列，让所有人都便于观看每一面镜子。

要用镜子来实现监视，有两种方法，第一种就是云霞宗入门爬山测试这种的，整条路的范围都布有阵法，阵法中本来就包含了随意监视的成分，那么用什么镜子、用镜子的人是什么修为，条件就很宽松了。

另一种方式是被监视的地点或人没有任何布置，纯靠镜子和持镜人的自身能力。

大乘期的大能用着灵宝，几乎可以看全世界任何一个地方发生的任何事情。

修为越低、镜子越差，能看到的地方就越少，并越容易被各地的屏蔽法阵所挡。

云霞宗全宗上下都布有屏蔽法阵、防御法阵，其他修士想看云霞宗地盘内发生的事情，很难。

即使突破了云霞宗的屏蔽防御也会触动警报，让云霞宗反逮住入侵者。

而且除了阵法戒备外，人形感应器更多，比如各位化神期的长老，除非是大乘期的窥视，否则都是能第一时间察觉到的。

我一直觉得镜子的这个功能很好用，等我有点修为的时候，我就可以用它来观看世界，修真界有各种防御屏蔽就先不看了，但凡人界基本是敞开的啊，尤其是各旅游景点，找几面大镜子围一圈，足够身临其境了。

就买那种专门的旅游观光镜，用这种法器赏景时即使误触阵法也会在误触的瞬间立刻自动绕行，那短暂无力的碰触是布阵之人能够容忍的，不会被误会是恶意。

唯一比较麻烦的是，即使是娱乐性质的旅游观光镜，能看多久、能看多远也跟修为有关。

修真界真是太弱肉强食了，修为不行连娱乐权利都要大打折扣。

我哥对此表示：“你就直接亲身去不好吗？御剑来回也花不了多少时间。”

我：不，你不懂宅的追求。

这不是时间的问题，这是出不出门的原则。