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他随身只带了两件换洗衣衫和一根大杆子,一个铜钱也没有。
那匹价值不菲的特勒骠是刚刚从李白手里赢来的,当然不能卖了换路费。
没有李泌,他大概连衡州都出不去。
有了李泌,情况大大不同。
李泌没有官身,可是他有名,年幼的时候接受罢相后任荆州长史的张九龄邀请,在荆州住过很长一段时间。
听说是李神童,几乎每一个驿舍都冲他打开大门,热情招待。
何况李泌自己也有钱,随身带了两头健驴代步,还有一个十三岁的小僮陆护服侍日常起居,是正儿八经出来游历的士子,日子过得很舒心。
骑驴是穷人干的事,可李泌骑驴却不是因为穷,而是因为体弱,骑不得马。
骑着驴与骑着特勒骠的李再兴同行,李泌越发觉得自惭形秽。
他和李再兴交往多日,知道李再兴以前的身体也不怎么好,现在之所以壮实得像头公牛,全是多年来苦练出来的。
这验证了李再兴的那句话:能吃苦,方是英雄。
如果能煅炼身体的苦都吃不了,要想做点事业出来,谈何容易。
沿途没什么事,李再兴就请李泌给他口授兵法。
兵法分三大部分:一是行军的常识,如扎营布阵;一是攻守战具,就是这个时代的攻防装备;三是兵谋将略,主要就是指用兵的思路谋略。
李泌主要给李再兴讲兵谋将略,对于其他两项,他也是纸上谈兵,其实并没有什么独到的见解,反倒是李再兴理解起来容易一点。
李泌不知道李再兴有多年现代军事的生活体验,只当是李再兴天生将才,更多了几分亲近之意。
但凡李再兴有问,他都竭尽全力的指导。
当然,其中避免不了夹杂一些私货,比如仁者无敌之类的儒家思想。
李再兴对儒家学问一窍不通,仅限于会背几句“不亦乐乎”
,但是这不妨碍他接受仁者爱人的思想。
对他来说,军人保护百姓那是天经地义的事情,还要教吗?
这一点让李泌非常感慨,心里也放下了一块大石头。
他就怕自己教出一个安禄山式的将军,残暴不仁,只知道立功邀赏,学了一身好本事,最后却成了祸害。
见李再兴天性善良,他当然求之不得,更可以放心大胆的将卫公兵法传授给李再兴了。
他们谈得投机,走路的时候并肩而行、谈古论今,睡觉的时候同床而眠、互相揣摩,经常一谈就是大半夜,直到李泌撑不住才结束。
不管睡得多晚,李再兴都会早早起床习武,这份坚持让李泌汗颜不已,自愧不如。
一个月后,当他们看到长安城的时候,他们已经成了无话不谈的好朋友。
这一点,让李泌的小书僮陆护很不高兴。
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