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第十九章 玛雅 华夏文明的美洲变种1（第6页）

吕竞男道：“其实，这也是我这次比较担忧的一个问题。

因为第三阶段你们才会接触到机关，而这次你们能侥幸存活，一半是亚拉法师的帮助，另一半也算是老天开眼，幸好你们接触到的只是一些简单的东西。”

卓木强巴想起来了，亚拉法师说他们遇到的那些致命机关，只能算是陷阱，还不能算机关，当时自己愣了好一会儿，这次吕竞男也这样说，他问道：“对了，我正想问亚拉法师呢，法师为什么对机关那么了解？”

吕竞男道：“因为亚拉法师，本身就是一个机关学高手。”

说着，看向亚拉法师。

亚拉法师道：“机关之说，起于中原，早在鲁班造器前几百年，便已有机括这个词，而后历经千年，机关的学术在中原被反复演绎，达到了世界上其他任何国家都无法企及的高度，历史上无数的能人，都曾精于机关数术之学。

文王演周易，姜子牙善器，其实已经开始涉及机关之说，春秋名家有公输般、墨翟、孙武、先轸等人；战国有鬼谷子、吴起、孙膑，以及甘石等人；秦有吕不韦，楚汉相争时有范增、张良、韩信；汉有班超、丁缓、张衡、魏伯阳；三国时有诸葛亮、周公瑾、马均；南北朝有祖冲之、毋怀文；而机关学术演至隋唐，后人在李靖、孙思邈、李淳风、僧一行等人的基础上，更是将机关学发扬得淋漓尽致，只差一点就完成了从冷兵器时代到热兵器时代的突变。

而你们要寻找的帕巴拉神庙，正是在这个机关学的鼎盛时期修建的。

那时候唐和吐蕃来往密切，经济宗教文化都有交流，这次在玛雅地宫见到的机关，和吐蕃时期修筑的机关比起来……唉，今后你会学到的，以后有机会我们再交流。”

卓木强巴道：“法师的密修中，还包括机关学吗？”

亚拉法师道：“不，那是在密修之前的事，中原文化，浩如瀚海，我不过是沧海一粟。

我今天在这里暂时不谈机关学，我是来告诉强巴少爷有关戈巴族的事。”

“戈巴族？”

卓木强巴愣了愣，好奇地打量着亚拉法师。

亚拉法师点头道：“没错。

刚才看强巴少爷对吕竞男教官提出的戈巴族先民开辟帕巴拉神庙疆域的事情反应很大，不过我还是想问一问强巴少爷，你对戈巴族究竟了解多少？”

“戈巴族……”

卓木强巴再次重复了一遍，同时在思索。

他所知道的戈巴族，据说是生活在喜马拉雅山脉之中，过着刀耕火种、结绳记事的生活。

与狼同居是他们最广为人知的生活方式，但是很少有人看见他们，他们更像是脱离这个世界的丛林原始人，就像库库尔族居民一样。

卓木强巴对戈巴族的全部了解，包括紫麒麟，都来自于他们村落里的种种传说和他父亲的解释。

亚拉法师带着故作高深的笑容，连方新教授的好奇心也被他吸引过去，直到卓木强巴摇头说：“我知道得很少。”

亚拉法师才开口道：“戈巴族，曾是吐蕃最强的军队！”

“啊！”

“什么！”

“不是四方庙的守护民族吗？”

卓木强巴和方新教授几乎同时叫了起来。

那样一个原始民族，他们怎么也无法同吐蕃的军队联系在一起。

看着法师那神秘的微笑和安详的姿态，卓木强巴和方新教授顿时觉得好像一团沸水的心里渐渐平静了下来，只安静地等待下文。

“戈巴族共有三支，但同根同源，若要详说，恐怕不能，我只说精要。

你们不要提问，等我说完。”

法师的声音就像在房间里共鸣，听了让人觉得心平气和，“戈巴族起源象雄，乃是古象雄十二岩居小邦中的一支，与狼同居的习俗据说自古即有，其族人口众多，居于岩穴，民风强悍，多好武斗，其性似狼。

但当时象雄国力强大，戈巴族并不起眼，直到象雄被吐蕃战败后，其族人大多编入吐蕃最强的一支军队，而当时正是这支军队大败象雄，历史上称作光军的，到后来这支部队里就全是戈巴族人了。

这支光军，乃吐蕃不世人杰松赞干布所建，初编时不足一万人，最多的时候也不逾两万。

据说，松赞干布得到戈巴族人，大喜，将整个戈巴族迁徙到王都附近，为了安置其族人，派专人开凿岩洞，当时共凿八窟，每窟容一万余人，史称八狼岗。

初时，这支军队几乎不为人所知，不过到了赤松德赞时期，吐蕃的化身军已经名扬西域，威震大唐，而化身军，正是被光军打败过的小国为它取的名字。

可以这样说，吐蕃东接盛唐，北克突厥，西取大小勃律，南占尼婆罗，打下大大的疆域，并传承统治两百余年，都是这支戈巴族人组成的光军在起决定性作用。