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如果只将目光注意在异兽的身上,我们会忽视很多有价值的东东。
找点理论^^在《搜神记》中有一篇诠释妖怪的短文,甚有道理。
如下:“妖怪,是精气依附于物体而形成的。
精气充斥于物体的内部,物体外部就会发生变化。
物体的形神气质,是物体内外的表现。
它依于金、木、水、火、土,通达于貌、言、视、听、思。
即使生灭增减,变化万端,它在善恶吉凶方面的征兆,都可以根据精气的存在之物来论述。”
归纳的相当不错,并且通过这段话,东方的神话特点亦清晰明了。
(注意细节,精气和mana还是有很大区别的。
不要和日式奇幻混谈。
和西方的所谓魔力亦有很大区别。
)不过,这点可以大家讨论讨论。
◇白泽◇
号称上知天文地理,下知鸡毛蒜皮;通过去,晓未来(玩笑)。
不过能说人言,曾应黄帝所求作鬼神图鉴(内有万一千五百二十种)(封神榜?)。
绝对神兽中的no.1^^《轩辕本纪》、《抱朴子(极言)》、《瑞应图》有载。
◇化蛇◇
水兽。
人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。
招大水。
(存在象《3x3只眼》中的mm也有可能)《山海经(中次二经)》有载。
◇英招◇
人面马身(人头马?),有虎纹,生鸟翼(人头飞马?),声音如榴。
号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已。
《山海经(西次三经)》有载。
◇玄蜂◇
其实就是巨蜂,腹大如壶,蛰人,有毒,能杀人。
《楚辞(招魂)》有载。
◇青牛◇
出名主要是作为老子的坐骑。
但真正的原形是千年木精(土精成形是玉羊)。
《嵩高记》、《录异传》有载。
◇呲铁◇
形状象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以铁为食。
排泄物利如刚(精炼?提纯?),可作兵器。
《神异经(中荒经)》有载。
◇山臊◇
山神,人脸猴身,(一手)一足,能说人话,而且会变化,特别喜欢吃虾蟹。
《神异经(西荒经)》、《国语(鲁语下)》、《诉异记》有载。
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