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105参悟剑诀（第2页）

灵脉不枯竭，护山大阵就永远不会停止运转，来多少上门找茬的都只有死路一条。

“哦，对了，”

宫飞白拍了下自己的额头，对陈道宁道，“昨日有外门弟子送了一些书上山，说是给你的。”

“那些书在哪儿？”

陈道宁问。

宫飞白从储物法宝中取出十多本书，说道：“小师弟，《太玄经》与《易经》虽然在大道之上殊途同归，但细分起来，却完全是两套理论。

你在《太玄经》没有悟透之前，最好还是少看跟《易经》相关的书籍，免得有些地方把自己弄得更加迷惑。”

“我会注意的。”

陈道宁接过那些书，向两人告辞回到自己房中。

实际上，当年扬雄创作《太玄经》时，虽然目的是想要跟《易经》比肩，但后来的许多大儒和修道者，都将《太玄经》看做是《易经》的入门书籍。

两本书内容不同，但从太一到万物的衍化方式却是相通的，只不过推衍的途径与算法不同而已。

陈道宁对《太玄经》已经颇有心得，如今读起《易经》来自然是事半功倍，在推衍卦象时只需要将《太玄经》的三进制改为《易经》的二进制即可。

整整读了五天《易经》，陈道宁结合着《太玄经》已将《易》的各种卦象衍化了然于胸，只需今后在实际中运用和印证即可。

在研习了《易经》之后，陈道宁已经非常确定《大衍剑诀》是怎么回事了。

这是一套非常玄妙的剑法，以宇宙万物的变化规律而出剑，每一剑都暗合万物生克之道。

不仅如此，《大衍剑诀》还可以理解成一套剑阵。

“大衍之数五十，其用四十有九”

，这套剑阵的阵眼，便是那缺掉的“一”

，也是用剑者之所在。

。

缺掉的“一”

是虚实不定，不可捉摸的，同样使用《大衍剑诀》的人，也处在“一”

的位置。

剑法使出，敌人只能看见代表“四十九”

的肃杀之剑，却无法碰到代表“一”

的用剑者。

如此剑法，从一开始便能让出剑者立于不败之地。

说起来厉害，但真能用好此套剑法的修士却是万中无一。

除了用剑的天资悟性外，还必须烂熟易变之道，并且要有非常强大的计算能力。

这套剑法，说透了就是用卜卦的方式来对剑，算尽天地四时三才五行，方方面面的讯息都要在出剑前的那一瞬间算清楚。

而且，这里所有的算式都是二进制的，与《易经》的每一卦相合。

如此一来，只要双方的实力不是太悬殊，那么《大衍剑诀》只要一出剑，对方就已经注定输了。

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