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第461章 了尘缘孙膑归隐说仁政孟轲游齐4（第2页）

秦国志在一统天下，可天下不能让秦国一统啊！

秦国壹民耕战，用奸制良，秦国一统，必是奸民当道，百花凋零，苍生无生啊……”

苏秦心语声声，大海回以安静，唯有星河灿烂，轻风拂面，波涛拍岸。

翌日晨起，苏秦对着大海拜过，吩咐启程，返回临淄。

邹城孟门之外，三辆辎车整装待发，十几名弟子各将起居日用搬到后面两辆车上，空余一辆，是给师父坐的。

孟门内院很大，僻静处留有两间，被孟母用作宗祠，供奉着孟氏始祖孟孙氏庆父及以下孟氏先祖的牌位。

孟夫子不喜欢庆父，尽管庆父是这些孟氏先祖中爵位最高、威势最显赫也最能折腾的一个。

早晚入祠，早晚见到庆父的牌位，孟夫子的心底总是响起“庆父不死，鲁难不已”

这八个字。

作为鲁桓公次子、鲁庄公姬同的同胞兄弟，庆父与庄公夫人哀姜私通，又在庄公之后与哀姜合谋连杀两位鲁君，背负“通嫂、弑君、乱政”

三大罪名，且是出逃后被鲁人押回来处死的。

庆父之后，孟氏一门再没抬起头来，堪称是掩面做人，日子越过越差，直到他孟轲出生。

孟母却是虔诚，上供时总是庆父最多，之后逐个减少，到她丈夫孟孙激，孟孙氏的第十二世传人，供品反而是最少。

此时此刻，孟轲跪在列祖前面，面对庆父的牌位。

独子孟仲跪在身后。

孟仲弱冠了，每逢大祭，作为孟氏传人，他是不可或缺的。

“列祖列宗英灵在上，”

大礼行毕，孟轲叩首祈祷，“孙轲志不在邹，亦不在鲁，而在天下。

轲自幼年起即习儒学，以孝悌为本，仁义为宗，日不敢倦，夜不敢怠，迄今已历春秋四十余载，英年无几，然功业未就，壮志未酬。

眼见周室式微，礼乐日乱，百姓日苦，仁义不行，王道不通，战祸不断，生灵涂炭，轲忧心如焚，夜不安枕。

今有齐君辟疆承继大位，治地千里，御民数以百万计，可兴王业。

闻辟疆为人宽仁，异于先君，乃可辅之人，轲决意赴齐，成就姜尚之业，使秩序重归礼乐，诸侯重回和谐，仁政行于四海，王道统御天下。

姜尚年八十始治世，率百里之众，成大周基业，轲每每思之，无不心向神往，信心百倍。

今日天气晴好，红霞托日，乃是吉兆，轲辞行以酬壮志，敬祷列祖列宗，祈求列祖列宗英灵护佑孙轲，使轲宏愿得偿，壮志得酬！”

祷毕，孟轲再拜起身，拜过孟母，别过夫人，与孟仲一起大踏步出门，在众弟子簇拥下昂然登车，绝尘而去。

苏秦太累了。

一连数月的奔波，夜以继日的思虑，掏空了他壮硕的身躯。

身累，心更累。

曾几何时，谷中四人吵吵闹闹，说说笑笑，一个锅里搅勺把，眨眼间，兄弟反目，阴阳相阻，唯一志同道合的挚友，这又遁去，叫苏秦如何不感伤。

苏秦的府宅位于稷下学宫一个相对僻静的地方，旁边有一家专营书简的店铺。

这个位置是苏秦选的。

时隔这么多年，苏秦仍然喜欢竹子，喜欢竹简。

早晚听到劈竹子的声音，他就会想到洛阳，想到那条伴他度过十多年成长岁月的书街。

苏秦是官场人物，不算先生，也不带弟子，是以房舍不多，院中有房三进，外表不起眼，但里面宽敞舒适，起居用品一应俱全。

府中主房被苏秦辟作书舍，摆着一只黑色的几案，案前铺着一块羊毛毯，作为席子。

案上摆着两卷展开的竹简，是孙膑留下的。

苏秦一字一字地品读，读完一遍，从头再来。

读累了，就闭上眼睛，任思绪飞翔。

从墨迹上看，孙兄早把它们写出了，时间当在两个月前，庞兄自杀之后。

显而易见，孙兄写出它们的唯一目的，就是要交给他苏秦，从眼前的喧嚣中遁去。