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我们站在田七的正墙边上,他家的正墙上,有一个砖头宽度的窟窿,可以看到屋子里发生的任何情形。
里面,田七正躺在‘床’上,跟老母亲说:妈,给我做吃的,我饿了。
“自己做,马上村子里要死人了,我哪有心思做?”
“死了你更好,我每天要养活你,得进山去砍好多木材,累都累个半死,你怎么不早点死?”
“你要让我去死?信不信我现在就打死你?”
母亲举起了勺子,气得对着田七的脑‘门’一下。
田七二话不说,站起身拿起洗衣服的‘棒’槌就揍母亲。
一棍子下去,母亲被打得头破血流。
当然,田七就没有继续打:哼,我还不能打死你这个老不死的,要没有你给我洗衣服做饭,我还得累好多呢,呸!
给我滚过去做饭,不然我还打你。
母亲被教训了一顿,只能乖乖去做饭。
看到这里,苦行僧跟我说:瞧见没有,这个村子的人极度自‘私’,自‘私’者无孝,对待老母亲,尚且如此,对待其余人反而礼让有加,这就是贪婪的自‘私’,怯懦的自‘私’,你们说,这种自‘私’,需不需要消灭?
“当然需要了,还不如直接‘弄’死这个人算了,这个人也算无比卑劣了。”
大金牙说。
苦行僧笑了笑:佛渡有缘人,人是佛‘性’和魔‘性’的结合体,因为魔‘性’而直接毁灭一个人,那我们又和邪魔外道有什么区别。
接着,他又带我们去了另外一户村民家。
这户村民叫麻子。
麻子是个四十多岁的中年人了,有一个老婆,有一个‘女’儿。
因为某些缘故,麻子的老婆脸破相了,左脸上一块触目惊心的伤疤,让她变得丑陋无比。
但麻子的‘女’儿,天生丽质,长相是出挑的美丽,在封‘门’村这个破碎而贫穷的村庄里面,大家穿的衣服,都比较土,但依然掩盖不住麻子‘女’儿的美丽。
我们在苦行僧的带领下,走到了麻子家的后墙。
他后墙上的窗户上,千疮百孔,纸糊的窗户成了一个筛子,站在后墙边上,能把里面的情形看得一清二楚。
里面,麻子正趴她的‘女’儿,像是一条丑陋的蠕虫一样,上下耸动着,这已经算是‘乱’伦了。
他的表情,暴戾得可以,底下的‘女’儿,发出一声声求救的声音,声音惨绝人寰,我看得脑子都充血了,想要去拦住麻子的暴行。
苦行僧突然站在我的面前,冷冷的笑着,说:小兄弟,你如果不能接受恶行,怎么能够改变恶人呢?
我说我们不是动物,我们是人,不要用动物的理论来衡量人。
我听到苦行僧的话,像是听到了动物世界里面的规则一样,在动物世界里,有一个原则,动物里发生杀戮,不允许人类来干涉他们!
因为动物之间,有动物之间弱‘肉’强食的规则。
人类没有资格、没有理由去干涉。
可封‘门’村的人不是动物,他们都是人,活生生的人。
我无法接受苦行僧的理论,我需要去把麻子从房间里面拉出来,制止屋子里面正在发生的罪恶。
大金牙一把将我拉了回来,小心翼翼的对我说:小李爷啊,不是我说你,你现在可能也知道了,这个村子,无处不在发生罪恶,有‘乱’伦,有暴力,有亵渎,一切罪恶,都正在发生着,你救得了一家,你救得了一千八百人吗?你觉得可能吗?
我心地比较软,尽管我认为大金牙说得‘挺’对,可我依然发犟,想要拉出麻子来。
这时候,苦行僧挡在我的面前,问我:你如果真的想救整个封‘门’村的人,那就和我一起来完成这个理想,这种罪恶的泯灭,需要‘精’神和信仰……还有绝对的暴力和统治,有时候施雷霆手段,方显菩萨心肠。
我听到“暴力和统治”
的时候,发现这苦行僧,绝对不是一个普通的和尚,这人有心机,他似乎在谋划什么事情。
我还在胡思‘乱’想着,苦行僧已经一巴掌拍在了墙壁上,他的巴掌拍过去的时候,手掌的掌风,在墙壁上按出了一个黑‘色’的手印。
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