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有一年,我和分配在一个组。
他把伟人像扛上肩,回头一看,放下了。
“怎么啦?”
“我不抬这个老日本!”
我们抬的是德田球一。
跟他说:这个老日本是个好日本人,是日共的领袖。
怎么说也不成。
只好换一个人上来,把他调到后面去抬伊巴露丽。
解放初期,纪念会特多。
三八妇女节、五一劳动节,都要开会。
由文化局的副局长或文联副秘书长主持会议,一个政工干部讲讲节日的来历、意义。
政工干部也不用什么准备,有统一印发的宣传材料,他只要照本宣科摘要地念一念就行。
这些宣传材料每年几乎都是一样,其实大可不必按期编印,汇集一本《革命节日宣讲手册》,便可一劳永逸,用几十年。
这些节日纪念,照例有群众代表讲话。
讲话的照例是。
他对什么芝加哥女工罢工、示威游行、蔡特金、第二国际……这些全不理会,他只会诉苦,讲他的父母被杀害,妹妹被日本兵糟蹋了,声泪俱下,号啕大哭。
到了七一,党的生日,八一建军节,他也上去诉苦,那倒是比较能沾得上边的。
他的诉苦,起初是领导上布置的。
后来,不布置,他也要自动诉苦。
每回的内容都是一样。
曾经受过感动的,后来,不感动了。
终于,到了节日,人事处干部就说服他,不要再诉苦了。
“不叫诉苦?”
他很纳闷。
我后来调到别的单位,就没有看见。
“文化大革命”
以后,见到市文联、文化局的老人,我问起:“怎么样了?”
他们告诉我:傻了,进了福利院。
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