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第二百八十七章 万花谷 朝阳宫（第2页）

上清道宣称修行得道可升“上清天”

，比旧天师道理想的“太清境”

更高。

杜光庭后来在前蜀皇帝王建手下做官，官至光禄大夫尚书户部侍郎，封上柱国蔡国公，晚年居青城山近30年，著书立说，对道教的发展影响很大。

明代，青城山道教所传属于全真道龙门派。

全真道与原来的天师正一道不同的是，它主张修道者要出家投师，住庵当道士，不娶妻室，不吃荤腥，创立了一套养身习静的修练方法。

道士住山，自然对宫观的维护，山林的栽培就更为重视。

明朝末年，战乱不断，道士逃散，直到清朝康熙八年，武当山全真道龙门派道士陈清觉来青城山主持教务，又使局面重新改观。

现在的青城山道教所传属于全真风龙门派丹台碧洞宗。

希舞的风水法器是简单的两支袖里短剑，精致的剑柄上带着一青一红的丝涤，在风中随风挥舞，而那施文隽的风水法器则是简单的白色绸带，看不出什么样的特点，大概是女子用软武器，以柔克刚是关键。

大多数都有足以驾驭柔物的能力，一般以轻灵飘逸为主，丝带无羁，招式大可行云流水，随心所欲。

不过一般来说能够用丝带做武器的女子都是一等一的高手。

在到达中间地那一点时，施文隽突然像条游鱼般迅速的身体下蹲，然后双手着地并转做支撑点，双腿叉开，呈剪刀状绞向希舞的小腿，同时手中的丝带向着希舞的身体缠去，这一招是朝阳宫有名的风卷云。

只要希舞闪避不及小腿被施文隽给沾上，她便能借助那个点攀爬上她的身体，由下而下，快速连击。

一个回合下来，等到施文隽放开对方被绞死不能灵活反击的身体时，对手已经没有了反击的余力，尊重对手地方式便是不留余地，起初施文隽便是知晓这个女人是个高手，她唯有全力以赴。

希舞嘴角浮现一缕讥笑，施文隽上来就想攻击下盘，要么证明这个女人临敌经验不足，要么证明她对自己的身手有足够的自信，身为灵术大典的参赛选手，临战经验不足这个可能性很明显极低，那么，她的意思是说对付自己有足够的自信？

希舞冷喝一声，气沉丹田，脚步有瞬间的停顿，借助刚才的冲力而高高的跃起，如腾云驾雾般，这一跳足有两三米之高，人影正好在施文隽的上方部位。

不料施文隽对希舞的动作仍是恍如没有听见，左手轻扬，那一条白色绸带忽地甩了出来，直扑空中希舞的门面，这一下来得无声无息，事先竟没半点朕兆，日光照映之下，只见绸带未端系着一个金色的圆形铃铛。

希舞见她出招迅捷，兵器又是极为怪异，一时不知如何招架，希舞虽然年纪不大，行事稳重，虽然自恃秘法修为高出对方甚多，却也不肯贸然接招，当下空中变身动作一般。

在空中没有任何借力的情况下，希舞凭借着嘴里憋的一口气再次使力，硬生生的在空中再次向前移动了三十公分。

这个时候，她恰好漂过了施文隽的攻击范围。

而施文隽也并未停歇，在地上连续做了六次秋风扫落叶的动作，仍然没有等到希舞地下落。

同时希舞没有料到的是，一时间施文隽这绸带兵刃竟能在空中转弯，希舞的身子跃向左边，这绸带跟着向左，只听得玎玎玎三声连响，金色铃铛疾颤三下，分点他脸上“迎香”

、“承位”

、“人中”

三个穴道。

这三下神识操控下，出手之快、认位之准，实是风水江湖中的第一流功夫，又听得金色铃铛中发出玎玎声响，声虽不大，却是十分怪异，入耳荡心摇魄。

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