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第四章 上古之文化与社会(第2页)

再进步些,会做两只袴(kù)管,便成所谓裈(kūn)和袴。

遮蔽上体的衣,戴在头上的帽子,穿在脚上的鞋、袜,自然也不难逐渐发明。

最初巢居时,人只会在天然的大木上坐卧,借着天然的浓荫,做个遮蔽,至多会把树叶子牵连起来,以补天然之不足罢了。

后来有了刀斧等器具,就可把树木砍伐下来,随着自己的意思,搭成架子,这便是栋梁的起源。

至于洞穴,天然的不够住,也可用人力在地上掘成;或者把土堆起来,只留一个出口。

这种人造的洞穴,就是墙壁的起源。

再进步些,把土木两种工程,合而为一就成所谓宫室了。

行走的道路,此时自然也会用人力修治,遇到水,就用木石等物,架成桥梁。

水阔的,还会用木头造成船,或者编成筏。

驯服动物,本是渔猎、畜牧时代做惯了的事。

牛马等气力大,行走快,又可驾驭的动物,自然要利用它,以补人力之不足。

古代的生活,就是如此逐渐进步了。

至于社会的组织,又是怎样呢?

上古社会组织之形成及其进化

人是不能单独生活的,所以有人类,就有社会;而有社会,就必有一种组织。

最初的组织,是依靠血统的。

人所最初认得的是母亲。

而同出一母的子女,亦必互相依倚,所以其次便是兄弟、姊妹。

母又有其母,女又有其女,如此世代相连,就结成一个女系氏族。

这时候,还没有个别的夫妇。

后来夫妻之制,渐渐确立了。

而在渔猎时代,则从事于打猎的;在畜牧时代,则从事于驯服动物的,都以男子为主。

就是农业,初期虽是女子所发明,后来也渐渐地,移于男子手中了。

生产事业,渐渐以男子为中心,战斗更不必说。

如此,女子在社会的地位,就渐渐降低,渐渐地附属于男子;所生的子女,也渐渐地附属于其父亲,而女系就变为男系了。

中国人的姓,最初是跟着母亲的,后来却跟着父亲,就是这个缘故。

以上所说的,是血统上的组织。

最初亲爱的感情,及其能互相了解,都以血统相同的人为限,后来就渐渐地扩充了。

同住在一地方的人,渐能互相亲爱,互相了解;公共的事情,可以联合着去做;而且能公推有才智的人,以为首领。

如此,就渐合各氏族而成部落。

同在一地方的人,语言、风俗、信仰等,自能彼此相同,这又是民族的起源了。

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