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第40章 算命与命运(第2页)

当时安道全和一个小姐叫李巧奴的正在热恋当中,哪里也不愿意去,更别说上梁山了。

张顺一到,一刀把李巧奴剁了,顺手又杀了李巧奴的妈妈,还在墙上写上几个大血字,“杀人者,安道全也。”

两条路,要么上梁山,要么等着吃官司。

安道全不愿意吃官司,于是只好上了贼船。

到山上安道全还是很吃香的,排座位的时候,虽然没啥武功,但是居然排到了56位。

可见人不管走到哪里,真本事才是改变自己命运和前途的最可靠手段。

靠山山会倒,靠人人会跑。

靠自己的一技之长,是安道全的道。

山上的苦日子,对于安道全这样在乎女性的人来说,肯定是痛苦的。

梁山上共有三个女人,岂有安道全的份儿。

安道全上山后手艺并没丢下,甚至可能在梁山上的苦日子和梁山过多的征战中,让他苦其心志,好好学习,积累了更多临床经验,医术更上了一层楼。

打方腊之前,皇帝听说他的医术好,留下了。

这一决定,直接导致征方腊过程中,大量梁山好汉得不到及时救治死亡。

而安道全自己,也彻底脱离了苦海,回到正常的生活轨道,甚至更上了一层楼。

安道全没有呼延灼那样关系过硬的祖先,没有林冲八十万禁军教头的武艺,没有宋江那样富有的出生和以兄弟的血换前程的野心。

安道全有的,只不过是过硬的一技之长。

而正是这看似不起眼的一技之长,让安道全得以全身。

《易经》开篇有言:“天行健,君子以自强不息”

这个世界每天都在变,如何应对变的世界?

如果你没有鲁智深的性格和英勇,没有公孙胜呼风唤雨的能耐,不妨做个本分的手艺人。

至少来说,好过机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。

这也与佛教所说的因果规律有一定关系。

有一个乞丐,他之前曾偷过人家几头牛屠宰后赚了一万多,在80年代这已不是一个小数目了。

有一次,他的同乡把他积攒的一万多块钱借走了,三年过去了都没有还。

腊月三十,他怀揣着一把杀猪刀到了同乡家里,心里暗暗发誓,如果同乡再不还钱就动手杀了他。

见讨债的来了,同乡还是不打算还钱,但是同乡的女儿劝说父亲:“爸爸,我们家也不是没有钱,就还给他吧。”

在女儿的劝说下,同行才把钱还给上门讨债的人。

避免了一场杀身之祸。

乞丐拿到钱后,心生欢喜,当晚就住在同乡家中,第二天同乡把他送到了汽车站。

当时正值冬天,他在冰天雪地的悬崖边等车的时候,不小心跌落到悬崖之下,被送进医院后,他讨回来的一万多块钱全部交了医疗费才得以保住了一条命出院。

由于失去了一条腿,干不了体力活,只能以乞讨为生。

为什么会出现这样的结局,一位老法师总结说:这是因为乞丐得到的比他内在的德多了。

这就是传统文化中所说的“德不配位”

当我们看到这样的现象时,应该感到恐惧,应该自省自己外在得到的是不是比内在多了,多了就要补德。

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