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第四十七章 玩不玩玩不玩（第1页）

生与死的间隔之中。

冥界净土和现世忍界的夹缝之间。

在这片区域存在着很多稀奇古怪的灵魂。

有的灵魂是在现世尚有遗憾不曾解脱，有的灵魂未曾向现世羁绊之人托付自己的遗言。

这些灵魂都因为各种各样的原因存在于此不曾解脱，也不能回到现世，唯有得到心灵解脱才愿意前往冥界。

这些灵魂都在这道夹缝之中等待着现世那些能够让他们解脱之人死亡升天，他们如同暗淡的烛火一般孤独地停留在各自的区域。

这些灵魂看起来彼此的距离很近，却像是隔着天际一样永远都无法靠近，他们也永远不知道还有很多如他们一般的灵魂。

当然。

在这片生与死的间隔之中。

唯有一个微微泛着光芒的身影悬浮在上方。

这个身影紧闭着双眼坐在虚空之中，穿着一身白色的忍宗长袍，背着一柄僧人锡杖，底下悬浮着九枚漆黑色的圆球。

六道仙人。

或者说，这是六道仙人的残余查克拉。

作为上古时代传说中的神明，继承了部分大筒木血脉的六道仙人真正拥有着如同神明一般的力量。

即使他的生命走到了尽头，体内的查克拉也能以这种形式漂流于世间，依然固执地守护着这个忍界。

正是六道仙人残余查克拉的存在，卫宫士原一直都在小心警惕着，提防对方可能会出现在现世破坏自己的计划。

在上古时代的时候，卫宫士原选择伪装成为一名真正善良的智者，建立比起忍宗的口号更加伟大的医疗忍者之道，就是需要以惶惶大义来欺骗六道仙人。

毕竟…

六道仙人无法以常理来判断。

在卫宫士原还没有真正地把握能够和六道仙人抗衡之前，他从来不会选择贸然接触对方，甚至他也从未见过六道仙人。

六道仙人在生前一直想要见一面卫宫士原。

然而卫宫士原都从未出现在他面前，即便是六道仙人的朋友蛤蟆丸主动相邀也会被卫宫士原以治病救人的理由拒绝。

直到六道仙人死后，卫宫士原才选择了冒险盗取了他的遗体，这也是卫宫士原和六道仙人的唯一一次接触。

甚至卫宫士原毫不迟疑地立刻出手解决后患，为了世人摧毁忍宗，又为了阿修罗的话选择幡然悔悟复活忍宗众人，其中固然是为了欺骗黑绝，也更是为了欺骗六道仙人。

卫宫士原死了。

在卫宫士原死去之后，查克拉也强大到足以让灵魂能够自由地在冥界净土和生与死的夹缝中游荡。

卫宫士原的灵魂不止一次观察到了漂流在生与死夹缝中的六道仙人残余查克拉，只是从来没有选择向对方靠近过，甚至担心被对方察觉，偶尔还会主动帮忙让困扰于此间的灵魂解脱回归冥界。

有的时候…

卫宫士原都感觉自己是个好人了。

从上古时代直到这个时代，面对任何人的质问，卫宫士原都能问心无愧地说自己从来没有做过一件恶事，连六道仙人和他的后裔加起来做过的善事都远远比不上自己。