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第二十七章灵力属性（第1页）

宋长老看全员已经全部测试完毕，小盒子也顺利全部回收，便示意众人坐好，他要继续讲解了。

宋长老是灵阵师，他控制着灵阵，在祭坛上空形成了一个大大的“礼”

字。

“你们说说看，看见这个字，联想到了什么？”

有点人回答周礼，有的人回答儒家，有的人回答《礼记》，有的人回答礼仪。

宋长老笑道：“很不错，都回答得很好。

不错，接下来我要讲的就是关于儒家以及礼仪方面的事情。

张浩然，你来给大家讲讲，儒家的事情。”

听到宋长老直接点名，张浩然只能硬着头皮道：“儒家是当世三大显学之一，也是万年前灭秦的首倡者。

灭秦后，儒家发展迅猛，且对各个世俗国家影响颇深。

三大帝国中，除了灵煌国儒道较弱之外，其余各国的官吏、属员、将领，都有近半为儒家出身。

就算是灵煌帝国儒道不兴，也照样有相当比例的儒家官员。

可以说无论是谁统一天下，最后治理都需依靠儒家。

儒家出身的官员，升迁的速度也比较快，有不少纵横家在入仕的时候都会伪装成儒家子弟，以增大升迁几率。”

林心翊听了这些话，觉得颇有意思，心里也对儒家有了初步的判断。

这儒家在玩的，比较接近游戏的宗教胜利。

三大帝国玩的，是征服胜利。

但在他们征服胜利的过程中，无论谁赢，最后获利都是儒家，可以说儒家已经立于不败之地了。

宋长老摇了摇头，心想这张浩然不亏是官宦子弟，回答的都是儒家政治方面的表现：“说的不错，不过老夫并非需要你回答这个，先坐下吧。”

会场安静了下来，宋长老又继续说道：“诸子百家，各加的修炼体系均有差别。

因此，不要听我之前解说了灵力属性就以为其他各家都可以统统纳入到这个体系中。

以儒家为例，他们修炼的并非是灵力，因此便谈不上什么九属的问题了。

有谁可以和大家解释下儒家的修炼体系？”

徐文诺是远近闻名的才女，在落月国国都中多有与儒家子弟交往，因此便举手回答了这个问题：“儒家为世间三大显学之一，其内部学派林立，各种学派的修炼体系并非完全相同。

包括尊孔学、性善学、性恶学、理学、心学、气学等。

但大体而言，除了气学之外，大多数儒家修炼的都是浩然气，对付妖邪之物效果奇佳，但不善与人争斗。

气学则是以练气为主，实力强横，但因为走的不是正途，在儒家里地位较低。”

“不错，回答得很好。

一般来说，你们要是碰到儒家的人，客客气气地对待他们，一般不会和他们起冲突。

记得，不能叫他们道友，不然有些脾气差的儒生会认为是在侮辱他而直接动手。