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第十八章 刘景升的钱岂能那么好要（第1页）

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当然，用最简易的法子安顿这些人，并不是多难，四根小腿粗的木头，顶部粗糙的卯榫固定，上尖下大，形成一个金字塔结构，然后把树枝编上去，外部糊上泥巴，拔一些茅草一束束串起来，一层层挂上去，就形成了最原始，最简易的房子……

这种东西一个人用一整天时间就能建造一个！

于是大家迅速平整了土地，开始弄起来，三五天后，山腰一处平地上已经竖起来许许多多这样尖尖的草房子……

人有时候，就是这样蝼蚁般卑微却又蝼蚁般顽强地生存……

当这种房子中间缭绕着蓝色的炊烟，有孩子哭闹、有女人叫骂的时候，这里就是温暖的烟火人间！

王者荣站在高高的屋顶，看着这一切，眼中蒙起一层雾……

一定要让他们吃饱、穿暖，慢慢活成人的样子……

他们真的很勤劳，摸着黑就起来去伐木、拔草、垦荒……

三个老头带下山的啤酒瓶卖掉了一个，弄来了很多粮食、铁器和木炭，也招到了很多手艺人，譬如烧炭的、打铁的、烧陶的、木工、瓦工等等。

土地平整出来之后，王者荣着人把开荒、建工事时候砍伐的大量木材都烧成炭，而且天天烧，又叫人按照图纸，建立了砖窑，开始烧砖烧瓦，然后开始建立了冶铁的小高炉，烧石灰的窑炉。

当然最多的人都忙着垦荒，用草木灰肥地，给红薯育苗、扦插……

徐庶徐元直在下山后第八日的时候，终于上山来了，他带着两千缗钱来的！

当然，他也是众弟子中最后一个上山来的……

“恩师，学生来迟了！”

“不迟！

十日还未到！

说说你怎么弄的两千缗？”

“问刘景升要的！”

众人皆惊，刘景升的钱岂能那么好要？

“说说！”

“我跟刘景升讲了老师所讲的经济之道……也就是生产者、生产资料和生产关系的事，告诉他为官者一定要多观察那些生产者，只有了解了他们的状况，知道他们做什么、吃什么、想什么，根据这些结果，采取相应措施，才能稳住天下最广的生产者，才能长治久安……”

“这个很平常嘛！

儒家不也是这么教导吗？”

王者荣觉得没什么，不过就是换了名词的民为贵嘛！

“不，这不一样！

原来的儒家都是凭想象，自己觉得民需要什么！

而当你真正到这些民中间去，用老师的话说，调查研究之后，发现根本不是想象的那样！

学生下山之后，先到田间地头、村舍茅屋、村人扎堆的地方详细询问了他们的现状和所思所想，才发现这与我们平时口口声声说的民，完全不一样……

学生要求见了刘景升，先讲了老师说的经济之道，他没听懂……然后学生指出荆州的施政之策，根本就是凭空想象的，根本不是民之所想……

刘景升呵斥学生，学生于是跟他打赌，要求他真正到田间地头了解一些民之所想……刘景升觉得这件事好玩，就穿了布衣，随学生出了城，各处走访了一下，结果刘景升大吃一惊，发现他所谓的善政，其实最是害人……譬如原以为礼乐教化为先，结果民人认为吃饱为先，譬如原以为均田于民，人人有田，该是天大的善政，结果导致许多人卖田换工具，因为穷到家徒四壁的人，不能仅靠两只手去种田啊，最终导致很多人还是成了有工具、有余粮人家的庄客……

刘景升出城调查研究了两天，发现自己治下的荆州，就连治所附近尚且漏洞百出，千疮百孔，那些偏远些的郡县，估计更加不堪……