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恤孤院,太昊琰看了看床上装睡的孺童,又看了看地上用绳子编成工艺品的钱币,捡起,发现案上有一些写字的简牍,拿起阅览,看完一个稚童,又看下一个。
检查完了后太昊琰回到在冀西的行宫,直到上床睡觉时心情仍难以平静,画旬拍了拍她的背。
“今天遇到什么了?跟我说,我帮你收拾给你带来麻烦的人。”
“没有麻烦。”
太昊琰想了想,道:“你还记得我做的实验吗?”
画旬想了好一会才想起太昊琰说的实验。
“你是说研究一下文华君是什么环境才能养出来的那个实验?”
天幕出现这么多年,虽然没人能拿她怎样,但在知道文华君是未来人后,要说不好奇未来是怎样的是扯淡。
大部分人只是好奇,无从了解,太昊琰却不。
一个人的言行举止思维逻辑必然带着生长环境与生存环境的深度影响,或者说,每个人都是其所处时代行走的活体证据。
太昊琰观察了文华君很久,研究文华君身上能找到的所有痕迹,分析出文华君是在一个不缺物质,学习很容易的环境长大。
然后收养孤儿,给予孤儿们足以维持生存所需,还要多一些的用度,再不给予任何属于这个时代的教育,也不让任何外来思想干扰他们,拿天幕里的一切知识当启蒙教材。
因为太昊琰非常关心,每隔一段时间就会去看看,画旬有时也跟着去过,只记得那些孤儿们都是普通孩童,学知识很慢,爱玩爱闹,但有一种说不出的清澈。
“他们怎么了?”
“因为从小不缺衣食,所以他们平时都有浪费之举,吃饭挑食,吃肉挑肥拣瘦。
所以我前段时间心血来潮,让他们一部分人参与劳作,发现这些参与了劳作的孺童都不再有浪费行为,他们不认为自己大鱼大肉是奢侈,但会将食物都吃完。
观察他们的变化,我愈发确定一件事,文华君所处的时代,一切与我们都不同。”
“那不是很正常吗?相差三千岁呢。”
“但我也在他们身上看到了赤帝的影子。”
画旬一脸不可思异。
“可我看他们都挺正常的。”
而赤帝,不是他说,哪怕是最支持向往赤帝的氓庶也得承认,赤帝是神人,统治者征税从来都是农人一亩地打一百斤粮食,收走六十斤,农人一亩地打两百斤粮食,便收走一百二十斤,反正会确保氓隶留下的粮食只够饿不死,赤帝却会留下足够氓隶吃饱且不食吃肉的粮食。
但赤帝也是真的缺乏做为人的道德素养,在没人性这一领域,赤帝可与朱厌君比肩。
太昊琰道:“赤帝若是有人性,温情一些呢?他们如出一辙的不受如今的时代束缚。”
画旬想像了下,不说还好,一说确实有点像。
“怎么会这样?辛襄子怎么把崽养成这样的?”
虽然辛襄子自焚而亡后,逼死他的人给他定了个恶谥,但因为天幕的关系,世人并不认可那个恶谥,仍旧以辛襄子称呼他,同时困惑辛襄子与赤帝的关系,赤帝前世杀了你,你今世居然能为她死?
但不论怎样,画旬都不认为辛襄子会干与太昊琰同样的事,而且那些孤儿的思维再怎么与当世有差异,基本的人性还是有的。
太昊琰道:“辛襄子应该不是故意的,若我没猜错,他应该只是将赤帝视作死人,不予赤帝教育,却又从未苛待过赤帝的用度,赤帝在衣食无忧又没有任何贵族教育的环境里自己摸索成了那副样子。
她的没人性,可能源于辛襄子。”
“若仔细了解辛襄子的事迹与思维后很容易发现,论没人性,这对父女属实老大别说老二。
稍有不同的是,赤帝三观成形那段时间是真的不缺物质,最多就是别人痛苦于吃不饱,她痛苦于吃饭需要担心里头有没有加料,在这样一个孩童的认知里,她是否认为,一个人吃饱饭是理所当然的事?食物里有没有加料才是问题。
但当她挣脱鸟笼时却发现,现实与她的三观是撕裂的,要么她妥协现实,要么现实被她撕碎。”
画旬道:“赤帝不可能妥协。”
会妥协的人做不出在位期间杀人千八百万的事。
太昊琰道:“是的,所以我心绪不宁。”
画旬茫然。
太昊琰道:“赤帝骨子里是疯狂的,喜爱挑战的,前世不知未来尚且敢于撕碎现实,今世知道前世,她又会以什么为目标?我总觉得,再次成为赤帝不会是她今世的目标。”
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