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第18章（第2页）

反之，如果汉人打死蒙古人，根本不问原因，一律处死抵罪，并没收家产交予蒙古人处理。

自1279年开始，在平毁所有汉地城郭后，元廷又下令汉人士兵平时在军中也进行武器管制。

过了五年，元朝下令汉人禁持弓箭，连各地庙宇神像手中的真刀真枪也被追缴入库（估计关庙中关老爷的大刀也被木刀所替代）。

不久，元朝又在昔日女真和南宋辖地收缴所有武器，除把质量好的刀剑归蒙古人使用及上缴兵库外，其余一律销毁。

元成宗时代，在元朝两都宿卫军中充值的汉人也不得持弓箭&ldo;上岗&rdo;，最后甚至规定汉人二十家（一甲）才能使用一把菜刀。

元朝的这种歧视和民族压迫，说穿了也是内心虚弱的表示。

翻看《元史》中的《刑法制》，可以看到元廷对汉人种种武器限制的最详细记录：诸都邑小民，造弹弓及执者，杖七十七，没家财之半……诸汉人执兵器者，禁之。

惟为兵者，不禁。

诸汉人有藏铁尺铁骨录及铁柱杖者，禁之。

诸私藏甲全副者（全套甲胄），处死。

不成副者，杖七十七，徒三年；四件以上，杖七十七，徒二年；不堪使用者，杖五十七。

弓箭私有十副者处死；五副以上，杖九十七，徒三年；四副以下，杖九十七，徒二年；不成副者，笞五十七。

凡弓一箭三十为副（元杖罪以&ldo;七&rdo;为断，出于忽必烈的&ldo;仁慈&rdo;‐‐天饶你一下，地饶你一下，朕饶你一下）。

生活于汉人的&ldo;汪洋大海&rdo;中，作为统治者，蒙古贵族不能不&ldo;忧心忡忡&rdo;。

当然，蒙古人在&ldo;以少治多&rdo;方面也有诸多妙计，&ldo;军户制&rdo;即是其中一种，以汉治汉，以&ldo;汉人&rdo;治&ldo;南人&rdo;，又派蒙古和色目监视后两种人，在一定时期内成功保持了蒙元的统治。

&ldo;鼎革以来（元灭南宋），编二十家为甲，以北人（主要是蒙古人和色目人）。

衣服饮食惟所欲，童男少女惟所命&rdo;。

（徐大焯《烬余录》）元朝的这些基层&ldo;干部&rdo;，个个都是恶霸，连辖下人户女孩的&ldo;初夜权&rdo;也归其所有，简直到了令人发指的地步。

不少良家妇女不堪y辱，羞愤自尽。

特别令人浩叹的是，有不少美貌女子的人家为避免遭受y污，竟出下策让女儿充当&ldo;舟ji&rdo;（供娱乐弹唱的船上卖唱女），&ldo;以舟ji不设甲主，舟ji得不辱身&rdo;。

元初以来，欧洲人或外来西域商人到了元朝大都或上都，会发现这样一种奇怪的现象：&ldo;南人仕于朝者，每当参礼既毕，必交手于背，作反接之状，虽（南人）贵官亦然，以示归顺之意&rdo;（曹春林《滇南杂志》）。

不知实情的外来者还以为中国南方人喜欢背后手站立以示有&ldo;风度&rdo;，其实他们是被迫做反剪被捆状向蒙古人表示服从。

至于官僚体系方面，&ldo;元制百官皆蒙古人为长&rdo;。

&ldo;故一代之制，未有汉人、南人为正官者&rdo;。

各个部门&ldo;一把手&rdo;，不是蒙古人，就是色目人。

在元一代，汉人为相的，只有初期的史天泽和后期的贺惟一（太平）两个人，而此种特殊，也出于忽必烈时代需要依靠汉人灭南宋和元顺帝时代内部平衡权力的&ldo;不得已&rdo;之举。

至元二年，忽必烈下诏：&ldo;以蒙古人充各路达鲁花赤，汉人充总管，回回人为同知，永为定制。

&rdo;除此以外，御史大夫&ldo;非国姓不授&rdo;，各道廉洁司也必选蒙古人为使，&ldo;或缺则以色目世臣子孙为之，其次始参以色目及汉人&rdo;（赵翼）。

至于元朝各行省的蒙古人官长，多为世袭，形同封建，&ldo;同列（汉人、南人）莫敢仰视，跪起禀白如小吏&rdo;，实足的土皇帝架派。