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第19章 章0019思想潮流（第2页）

而樗里蝶春，则十分大胆挽着蒲严焱的腰肢，把村民的调笑当成对自己的赞扬，又引得村民哈哈大笑！

回到家中后，蒲严焱便慌不择路地跑到闺房内，把自己蒙在被子里。

对于蒲严焱的离去，樗里蝶春则没有随后跟去，他回到自己房间，在草稿纸上绘画起来。

得益于各国对科技的重视，华夏的四大文明，在神血大陆上早已推广。

只是其中的火药与活字印刷术，现如今才刚刚起头，各国还没有重视起来，如今还比较简陋，不过随着墨家介入并推广，活字印刷术应该会快速风靡各国。

早先樗里蝶春还听到，发明活字印刷术的毕昇，被大秦帝国皇帝分封了土地。

一个叫宋国的地方，建诸侯国——北宋，并因墨家大力赞扬，又被汉皇与唐皇赐其“朝”

字，是唯一个因为发明，而被秦、汉、唐三大帝国皇帝，共封为“朝”

的诸侯王。

至于指南针与造纸术，一个从古沿用至今，指南针从黄帝时就开始通用；另一个出现也有上百年了，由大汉帝国的墨家蔡伦改良纸张，这其中的推广与沿用，少不得墨家的大力支持。

可以说墨家的存在，在神血大陆上起到了推进作用。

与前世早已消亡的墨家不同，神血大陆上的墨家并没有分为三家，而是分成了两派。

一派就是专攻机关术，在神血大陆上建立了完整的工业体系，还有先进的技术。

另一派则是游侠主义，在各国很吃得开，尤其是军队里，全他妈是靠个人主义，从不靠军团作战，要不是有专攻机关术的墨家子弟，一直发明各式装备，主导个人主义的军队早不知死那去了！

还有一派就是樗里蝶春前世的墨家思想，不过那种思想，在神血大陆上并不实行，墨家先人也经过种种努力，最后让步给法术、儒术还有黄老学说上。

与人人平等相比，普通的民众则更倾向于被统治。

其一是为了供养国家，形成一个严密的阶级，为更好抵御妖魔两族入侵，防止人族灭亡。

过度推崇兼爱、非攻、尚同、平等、博爱等思想，会将人的私心扩大，因而不利于人族发展！

至于另一个，那便是游侠主义了！

官府有私心，可以！

但让民众不满意，还过度压榨百姓，那就不要怪良民变成暴民了！

在东胜神洲上，除了军队伤亡率最高外，剩下便是官府的官员了，你一个官员没有强大实力，还过度剥削百姓，那老百姓不搞你搞谁。

至于国家对地方上的统治，遵循的条件便是，那个地方造反了，先不管国家有损失没，只要你官员活下来了，先把你砍头治罪！

因此，各国推行的便是放任自由主义！

如果你以为神血大陆上的人族，社会制度会跟后世欧美那样混乱的话，那你就大大猜错了，在妖魔二族的侵略下，所有的内部矛盾，不管是个人恩怨，还是商业纠纷，全部实行的一致对外。

他们都一律以“杀敌数”

为标准，谁宰得敌人多，谁就获胜！

管他什么公平不公平的，只要杀敌数多了，各国也会进行奖励，即便是各国的侵略扩张，也都是以杀妖魔数为标准，没有人民愿意跟一个，杀妖魔数低的国家生活在一起，更不要说自己亲人也没死在敌国手中。

至于那些战死在妖魔战场上，又属于被国土割裂的民众，他们在属于另外一个国家时，除了战败国要赔偿外，战胜国也要赔偿一些！

毕竟那些同胞是为杀妖魔而死的。

因此，对于这种赔了夫人又折兵的战争，根本没有多少国家愿意干，平时都是些有个人恩怨、商业竞争的家伙，才会在两界山上杀敌竞赛。

但如果面临灭族战时，人族又会团结起来，爆发出难以磨灭的激情。

除了有奖赏可拿外，另一个便是冒着我死了，也要拉上一个垫背的念头！

对于这种养蛊的、放养式社会制度，除了在神血大陆上行得通外，其它世界则不一定行得通。

毕竟，一个位面有一个位面的情况。

在大多数情况下，个人的恩怨总是占着主导地位，他们也习惯了在背后捅刀子的这种想法！

但这种想法还未在神血大陆上流行开，便会被墨家与各国联手掐断，没人会带着一帮捡便宜的小人，在战场上抛头颅洒热血。