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也从来没见叶青打开过。
李睛直到今天才看到家里还放着这些书。
李睛随便捡了三四本拿到客厅,靠在沙发上慢慢翻看了起来。
李睛从第一册开始翻起,里面的文字是用小楷写就,字迹中正雅致,行文是半白半文言的笔记体,李睛看起来感觉还是有些吃力。
只能看个大概意思。
第一本笔记记载了叶家的由来,怎么自明朝搬迁到清水镇,怎么遇上天玄道人修建祖屋,基本上都是叶青给她讲过的东西。
突然,李睛的眼睛被一个词吸引住了,在微微泛黄的纸页上有一个地方写着&ldo;水神娘娘&rdo;,这个就是张晓雅跟自己提起的清水镇两大神秘地点之一的水神娘娘吗?李睛仔细读了那段文字。
笔记中说:&ldo;高祖居三载,方初定。
民有陋习,于三岁之末乃祭祀水神娘娘。
祭以乳童,以祈平安。
祖觉不忍,令改祭。
以牛羊易之。
至此,再无夜半母哭儿死之声矣!
&rdo;
原来,清水镇在很久以前就有祭祀水神娘娘的风俗,而祭祀用的贡品,竟然是刚刚吃奶的小孩儿,这令李睛想起了西门豹的故事,那些巫婆不就是把长得美丽的穷人家的女孩子献给河伯做妻子,于是打扮得异常美丽的女子便给无情的丢进了黄河。
终于,西门豹当任地方官以后,在祭祀开始之后,他命人将被选中作何伯的新娘的女子带来看看,看罢之后说:&ldo;这女子不漂亮,不配作何伯的妻子,请大婆去通知河伯一声,我们稍候再送一个美丽的女子过去。
&rdo;于是就命士兵将巫婆丢进了黄河,他又等了片刻,说:&ldo;大婆怎么还不回来,叫他的弟子下去催催。
&rdo;于是又将巫婆的弟子也丢进了黄河。
又过了片刻,说:&ldo;看来河伯太好客了,那就只好请操办此事的乡绅也下去催催。
&rdo;于是众人都跪下来求饶。
至此,把贫穷人家的女子丢进黄河的陋俗才算结束了。
叶青的祖先不知道是用什么方法劝说的村民不再用嗷嗷待乳的孩童来做祭祀品了,但是想来那也一定是一个很精彩的故事,只是这一段笔记里说得很简单,寥寥几句便不再提起了。
李睛不由猜想起那时候的情形:叶青的祖先带领族人来到这个穷乡僻壤,经过三年的休养生息终于在这里扎下了根基,甚至成为了本地的名门望族,但是想要凭此改变清水人已经沿袭了成百上千年的陋俗那需要多大的魄力和智慧呢?叶青的祖先一定不会是像西门豹一样将主持祭祀的巫婆丢进了清水湖吧,那么他是怎么做到的呢?真是令人浮想联翩。
但是笔记那段话的最后一句却是既令人欣慰又令人震惊。
想来在叶家入住清水镇之后,便常常听见夜里那一声声凄厉的丧子的母亲在山野里一边游荡一边哭喊的声音。
那是怎样的令人心酸又令人恐怖的夜晚啊。
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