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老舍虽然远离祖国,远离革命的漩涡,但他十分关心祖国的命运,国内人们高涨的革命情绪同样对他发生了积极影响。
这种积极的影响也反映在他的第二个长篇《赵子曰》的创作上。
朱自清先生最早指出了这一点:&ldo;老舍先生写李景纯,始终是严肃的;在这里我们看见作者的理想的光辉。
&rdo;如果说,《老张的哲学》只有绝望,那么《赵子曰》便有了希望,这种情况,&ldo;或许与我们时代有关,书中有好几处说到革命,可为佐证。
在这一点上,赵子日的力量,胜过老张的哲学。
&rdo;(注:朱自清:《〈老张的哲学〉与〈赵子曰〉》。
)
《赵子曰》中,对天台公寓学生生活的描绘占去了不少篇幅,但从结构上看,贯穿全书的若隐若现的王女士的遭遇才是情节的支架。
围绕着对王女士的不同态度,天台公寓的大学生之间发生了严重的对立,在这种对立和矛盾中,作品为我们勾画了几种类型的大学生的精神特征。
在王女士个人悲苦的经历中清晰地显现出洋场恶少欧阳天风的卑劣面影。
如果说,《老张的哲学》中的老张,在性格上既有腐朽的封建意识的投影(这是主要的),又夹杂有半殖民地化的色彩,那么,欧阳天风的性格则主要是二十世纪&ldo;西洋文明&rdo;造就的怪胎。
他寡廉鲜耻,心毒手狠,又装出风度翩翩的样子,名为大学生,实为衣冠禽兽。
他玷污王女士,之后又企图&ldo;卖&rdo;掉她;他甚至想假赌场妓院的密友贺金山的父亲京畿守卫司令贺占元之手杀死张教授。
他钻营于反动的政界,同军阀势力明来暗往,这使他的行为带有鲜明的政治色彩。
他其实是黑暗势力的&ldo;洋式&rdo;鹰犬,靠残害无辜养活自己。
作品还以悲悯的感情描述了赵子曰、莫大年、武端这样一些善良的、可笑的、糊涂的年轻人从沉迷到觉醒的历程,特别是赵子曰从&ldo;混世&rdo;到&ldo;救世&rdo;的觉醒历程。
在这种描述中就包含着作者对生活的希望。
这是《赵子曰》在整体构思上同《老张的哲学》不同的地方之一。
赵子曰的性格有一点阿q的影子。
他在名正大学读书。
他学过哲学、文学、化学、社会学、植物学,每科三个月;不要文凭,不要学位,&ldo;只是为学问而求学&rdo;。
他打牌、票戏、喝酒、下馆子,每月至少给他父母写两封信催促汇款。
考试结果的揭示把别人的姓名都念完,才找到&ldo;赵子曰&rdo;三个墨饱神足的大字,他有点不高兴,但又照着镜子勉励自己:&ldo;倒着念不是第一吗?&rdo;于是那一点不高兴也就雪花似的消融了。
他好虚荣而又糊涂,听到别人捧场,就忘乎所以。
欧阳天风看准他这个弱点,或以美言谀词投其所好,或以介绍情人拖他下水。
赵子曰就在这样的奉承下昏天黑地的混闹一番,他参加学潮,捆校长、打教员,不过是&ldo;为博别人的一笑,叫别人一伸大拇指,他并没有和人决斗的勇气。
&rdo;他总是处于一种混沌状态中,并不知道应当如何立身处世。
他&ldo;找老人去问,老人撅着胡子告诉他:&lso;忠孝两全,才是好汉。
&rso;找新人去求教,新人物说:&lso;穿上洋服充洋人&rso;!&rdo;他生活在&ldo;五四&rdo;运动以后新旧交替的历史时期,&ldo;闭着眼瞎混&rdo;,一时找不到&ldo;光明之路&rdo;。
在解放与自由的声浪中&ldo;混闹&rdo;,这就是一切,并以为是&ldo;革命&rdo;。
这是当时不少标榜为&ldo;新人物&rdo;的青年所表现出来的精神状态。
赵子曰不过是他们中间的一个代表而已。
老舍对于这一类人多所讽刺,这在作品中是可以看得很清楚的。
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