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第47章（第2页）

进化论生理学与社会生理学很接近，二者的区别集中在性问题上。

对人类性行为模式有一种进化论生理决定论的解释，其主要理论是：男性的精子要寻求更多机会使女性受孕以传种；女性则拒绝低质量的精子以保证后代质量。

这种生理学力量决定了男性的滥交、不专一和女性的专一性。

（neln，etal，59）

受到进化论生理决定论的影响，以往的医学教科书大多这样说：卵子是被动的，精子是主动的；近年来又出现了一种新的说法：精子在逃离卵子的捕捉。

两种说法截然相反，却又都是歧视女性的，都是从男性的角度说话的，是赞美精子，贬低卵子的。

令人感慨的是，性别主义甚至影响到人在显微镜下的观察及其对观察结果的描述和解释。

生理决定论除了用生理因素来解释人的社会行为之外，甚至还会用性别差异来解释身体的疾病，比如，由于男性占领医疗行业，男女受到不同的对待：男性的肺病就是肺病，女性的肺病却被认为是由子宫引起的病。

（french，132）这种完全没有依据的假说居然也可以以科学和医学的面貌出现。

女性主义就是要推翻上述的一切。

批评生理决定论的人们强调，生理原因决定的人类行为局限于生育或身体结构的不同，只对少数活动有影响，如打篮球，钻一个狭窄的洞等等，对于绝大多数的人类活动并无任何影响。

女性主义挑战生理决定论的一个主要理由是：它的存在就是为了支持社群之间的差异，证明现存社会秩序不论是否公正毕竟有其必然性。

既然在每个社群中，个人与个人的差异就远大于社群之间的差异，又何必老是着眼于由出生决定的差别呢？一位美国的电视主持人曾经使两名生理决定论者张口结舌，窘迫不堪，她向他们提出了这样一个问题：数学不好的男人是否就不算“真正的男人”

了？（斯坦能，第98页）

性别问题上的生理决定论又被称为性别生理本质主义（biologicalessentialis），有些女性主义者对性别作出本质主义的解释，例如格茨（gotz）自称是个“温和的本质主义者”

。

她认为，社会性别的认同有生理基础。

如果否认生理基础，就会成为“绝望的相对主义者”

。

（gotz，11）这种观点认为，女性的合作性、灵活变动性就是有基因基础的。

但是，大多数女性主义者是反对生理决定论和本质主义的。

对本质主义的一个主要批评是，本质主义无法解释男性内部和女性内部的差异。

著名女性主义理论家罗宾明确地指出：生理事实对于性别认同毫无作用。

（nadeau，103）

一、生理决定论与社会建构论（3）

在极端的情况下，一个人的心理性别甚至可能与生理性别对立，比如易性者和易装者。

这也是生理决定论无法解释的现象。