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第八十七章 我是你弟弟（第2页）

一看仙北人抢先作答，孔甲也坐不住了。

“我觉得，天牧狩大赛是为了向力量致敬。

我们索拉西亚大陆从来不缺少英勇的战士和不屈不挠的士兵。

面对敌人，我们回以长矛弓箭；面对凶兽，我们力保家园不失、家人无虞。

力量，是我们生命存续的源泉。

天牧狩大赛的宗旨是让我们把这种优良传统发扬光大，永远记住自己是一个战士，是一个肩上扛着责任的士兵。

不死不休！”

比起莱多的回答，孔甲的答案多了很多煽动的情绪在里面，尤其是对于这些终日里打打杀杀的草原人。

的确，厮杀搏斗是他们一生不可回避的主题，如果没有一个具象的东西作为载体，很难把这些人的意志统一起来。

所以，如果说单纯论此题来看，周宇还是支持孔甲的答案。

台下的观众也是明眼人，用比刚才更热烈的掌声来回答这远道而来的达石人。

达石人生活在草原边际、雨林深处，蚊虫蛇鼠较多、可资种植农作物的土地较少，且栖息拓展需要大量砍伐参天巨树，所以生存条件要比这里恶劣得多。

但是他的出身就得到了在场人的认同和尊敬，更何况人家的答案切中要害，让人信服。

就连眉头紧锁的苏威城主都微微点了点头。

最后就看西岚奴的陈述了。

大都督一看全场的目光都聚焦在自己身上，懒洋洋地伸了个懒腰，迈着社会步走向广场中央。

目中无人地向公主敬了个美式军礼。

“在下以为：所谓天牧狩大赛，一是为了向大地致敬。

大地是万物之母，孕育生灵无数，人类作为万物之主，必须要通过一种方式来宣告自己站在食物链的顶端，时刻提醒自己和后人，尊重自己、尊重对手、尊重大地法则。”

他干咳了一声，继续说到：“二是为了向上天致敬。

围猎万物除了展示力量、供给食物，还要感谢上天的恩赐。

所谓天父地母，没有天地便没有人类。

祭祀，是向上天致敬，而狩猎是祭祀的源泉和根本。

没有狩猎，拿什么祭祀？没有狩猎，用什么上供？”

连续两个反问，让在场的人都陷入了沉思。

“最后，在向上天和大地致敬的同时，天牧狩大赛也高阶我们要时刻谨记向自己致敬，向人致敬，尤其是出生入死的兄弟和在家苦苦守候的姐妹。

没有这些人，我们什么都不是，只是一群茹毛饮血的野人。

正是因为有了社会关系，有了人与人之间的交往、配合、感情，才有了我们现在所拥有的一切。

所以说，天牧狩大赛的终极目的就是天地人三位一体、三体合一。

人，是自己生命的主题歌。”

周宇回答完后，自己也没鞠躬也没表态，径直回到座位上，瘫倒在那里，软绵绵的不愿意再抬眼皮。

突然感觉到有些疲惫，不知怎的心里有些不舒服，好像在看到这种还没有认识到人存在价值的原始萌芽状态后，通体泛出一种无力感。

人如果认识不到自己存在的价值，那和咸鱼有什么分别？人如果只把自己比作动物，只知道食物和力量，那还算是社会关系的总和吗？

人，不能这么活着。

他又赢了。