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第57部分（第1页）

不过吴泽没有说话，数次闯祸的罗胖子，倒是也不敢乱动。

“奇怪，这玉盒子好像是整块玉组成的，而且根本就没有盖子？”

蒋嫣将手上的强光手电，照射到那半透明的白玉盒子上，却没有发现任何的缝隙，那么里面那个蜷缩着的胎儿是怎么进去的？

“看来这里还不是恶鬼墓主人的，主要墓室！”

吴泽皱着眉头又说道：“无论是上面的七彩之城，还是这水下看似主墓室的墓葬，现在看来应该都是恶鬼墓主人的障眼法，这个玉盒子里的胎儿，也许是象征着恶鬼墓主人的新生，是为他不能升天成为恶鬼，而做的转生准备！”

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“转生？”

听到吴泽这么说，大家又都愣住了，转生的说法，按照藏传佛教中倒是经常出现，比如几世****和喇嘛等等，可那都是指人与人之间的传说，历史上有哪个地方的人会认为自己的升天不成，就能够转生到一个胎儿身上？那简直就是神话故事了！

事情虽然很诡异，可是蒋嫣她们还是不大相信这种事情的存在。

“我知道，大家心头的疑惑很盛，但我说的仅仅是指恶鬼墓主人这么认为而已，并不是真的发生，要不然我们怎么可能发现这个白玉盒子，如果墓主人真的转生成功了，我们怎么看能看到这个胎儿！”

吴泽想了想接着又说道：“我换一种说法，大家或许比较能够理解和接受，就把那鼻子、眼睛、耳朵被割掉的脑袋，还有这具黄金骨架，当成是恶鬼墓主人的影骨！”

传说中佛教释尊入灭后，弟子们用玉石按照真骨的形状和大小而特制的。

影骨即灵骨之影应、应现，以证示灵骨之不灭。

一般认为，影骨与灵骨是不一不异的关系。

“影骨非一亦非异，了如一月映三江。”

蒋嫣听到吴泽说影骨之后，默默地念了一句。

影骨的出现其实和历史上一些灭佛运动有很大的关联，历史上曾经先后有四位皇帝发动过毁佛、灭佛的事件，分别是韩愈谏佛骨之前的北魏太武帝、北周武帝，以及韩愈谏迎佛骨之后的唐武帝、后周世宗，史称“三武一宗”

灭佛。

因此当时在华夏大地的佛指舍利在当时也大部分遭到毁坏。

为了避免佛指舍利遭到损毁，不少僧尼则是制作仿佛祖真身灵骨制造附属品，也就是所谓的“影骨”

，影骨制作的目的在于保护真骨。

因为罗胖子和爱丽丝都有些发愣，不知道吴泽、蒋嫣和美智子在说什么，再者因为现在还无法发现恶鬼墓主人的真墓，所以寻找天门的事情，一下子又没有了眉目，于是吴泽又指着那些骨头开始解释。

华夏的考古人员开始发掘法门寺塔基的时候，湮没了一千多年的佛指舍利出现了。

根据发现的时间顺序，文物考古与宗教界人士将地宫内发现的4枚佛指舍利依次排列后命名为第一枚佛指舍利，第二枚佛、第三枚和第四枚佛指舍利。

但是四枚中舍利中，仅仅只有一枚为释迦牟尼佛的真身舍利，称之“真身舍利”

或“灵骨”

。

其余三枚则称之为“影骨”

。

但“影骨”

也称之“佛指舍利”

，并受到与真身舍利相同的供养。

“我当是什么呢，不过就是为了保护真身的西贝货罢了！”