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同日，重庆《新华日报》发表一篇短评，其中说道：恨水先生的作品，虽然还不离章回小说的范畴，但我们可以看到和旧型的章回体小说之间显然有一个分水界，那就是他的现实主义的道路，在主题上尽管迂回而曲折，而题材却是最接近于现实的；由于恨水先生的正义感与丰富的热情，他的作品也无不以同情弱小，反抗强暴为主要的“母题”

。

正由于此，他的作品，得到广大的读者所欢迎；也正由于此，恨水先生的正义的道路更把他引向现实主义。

也正由于此，可以肯定说，张恨水不属于礼拜六派，因为礼拜六派没有向反动派进行斗争，不具有进步立场，更不可能是走向现实主义的道路的。

以上意在说明：张恨水的作品，不但不是黄色小说，也不是什么鸳鸯蝴蝶派、礼拜六派。

他自成一家。

凭他的百来部小说，实在要列为流派，看来就叫做“张恨水派”

，倒未尝不可。

张恨水的作品，有很多优点，也有很多缺点。

他是自由职业者：终身从事写作，多年的新闻记者。

他有强烈的正义感，一生向往自由民主，爱国从不后人。

对于当时半封建、半殖民地社会，非常厌恶。

然而，他信守资产阶级新闻记者的“信条”

，极端“自由主义”

，所谓“中立”

的政治立场，这就导致他只能成为改良主义或民主主义作家，而不是革命作家。

在他的作品中，读者自会发现，他赞成的是什么，反对的是什么。

在许多地方，我们今天不能表示同意。

这是由于，他的作品写作于二十年代乃至四十年代。

虽然仅仅半个世纪左右，好像去今未远，只因这个时期以内，我们经过翻天覆地的变革，飞跃进入社会主义，谁的思想也不会停留在二十年代乃至四十年代了。

我们今天对于事物的看法，和当时张恨水的看法，不可能不保持一定的距离，时代的局限性就是这么严峻！

不过从总的方面说来，他的作品，究竟是社会进步的催化剂，应该予以肯定的。

尤其是，以作品创作数量之多，发行方面之广，影响范围之大，无论如何，章回小说大师的地位是谁也否定不了的，他是占有现代小说史上应有的篇幅的。

最公正最权威的裁判属于广大的读者，希望能够看到全面分析研究张恨水的作品的文章！

1981912于北京

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