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第105章（第2页）

全家人静静地听着，彻夜未眠。

&ldo;中国在哪个方向?&rdo;母亲问。

儿子指给了她。

从此以后，这位母亲睡觉的时候就面朝中国的方向。

做一个有良知的人是幸福的。

生活在和平的环境中是幸福的。

经历过两种心路历程、经历过战争与和平的前战犯们对此有着深入骨髓的体验。

归国后，他们成立了&ldo;中国归还者联络会&rdo;，总部设在东京，54个支部分布在各都、道、府、县。

该会的宗旨是&ldo;反对侵略战争，维护世界和平，促进日中友好&rdo;。

他们通过演讲座谈、文艺演出、撰稿出书等形式，反省自己在中国犯下的罪行，揭露日本军国主义侵华的本质，反对复活军国主义。

他们为发展中日友谊而热情奔走，为推进世界和平而四处呼吁。

从50年代起，&ldo;中归联&rdo;发起了查找中国烈士遗骨的活动，组织查询、募捐、签名、护送遗骨回国。

烈士是指被劫虏到日本折磨致死的中国劳工。

刘连仁是孤独的幸存者，被发现后，&ldo;中归联&rdo;的会员们自动地保护在他的周围，以防不测，直到把他送回祖国。

藤田茂获特赦回国后，担任了该会的会长，致力于该会的事业，曾6次护送遗骨及率团访问中国。

周恩来总理亲切地接见了他，高度赞扬他为中日友好做出的贡献。

周恩来赠给他一套中山装。

岛村三郎写了《中国归来的战犯》一书，详细描述自己在狱中思想感情的转化过程，控诉了日军的兽行。

铃木启久在《无人区》一文中，以忏悔的笔调追忆了日军制造的地狱般的情景：

&ldo;过去美丽茂密的大森林，现在变成了头上长了一块块秃疮一样丑陋的山岭。

什么景致也没有了，只剩下烧得焦黑的枯树杂乱无章地站在那里，鸟雀不知飞往何方了，悦耳的鸟鸣声已经绝迹。

农家的房屋一间也不剩，昔日的和平村庄变成一片片黑褐色的焦土。

那一株株焦黑的枯树，仿佛在那里低着头哭泣；那一堵堵断垣残壁，仿佛心里埋藏着千仇万恨。

过去林间、村旁的河流，河水被烧焦的枯枝败叶、破衣烂裳堵塞了，从河床里溢出来，流向四面八方。

原来那种仿佛情侣私语般潺潺的流水声，现在已经变成了日本鬼子的哭诉声……连一个人影也没有，村庄变成了人声绝、禽声断、冷冰冰毫无表情的旷野了。

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这篇文章收入《三光》一书，该书初版时10天之内印刷6次，销售之快居战后第二位。

此类书籍，还有《战犯》、《天皇的军队》、《虏囚记》、《壁中自由》、《诞生》等15种。

&ldo;中归联&rdo;的举动受到了来自各方面的巨大压力。

失业，讥笑，谩骂，恫吓。

&ldo;中归联&rdo;不屈服，他们&ldo;一定要做一个正直的人活下去，就是破釜沉舟也要干到底！

&rdo;岛村三郎在《中国归来的战犯》一书的后记中写道：&ldo;我们刚回国的时候，报纸、杂志的大量篇幅中出现了&lso;洗脑&rso;这个新词汇，对我们的自我改造极尽讽刺挖苦之能事。

我们决心写作，把在中国关押反省的真相告诉关心我们的广大日本国民。

在战争中，作为军队、警察和官署等国家机构中的一名成员，对于奉上级命令所犯的战争罪行要不要负责任，中国用道理来启发说服，使我们获得了正确的认识。

这不是什么&lso;洗脑&rso;，而是使我们在良心上受到自我谴责。

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