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这是康熙吩咐凌普事先准备好的来客背景调查簿,但凡是有头有脸的豪商世家,包括家主、嫡系、祖籍、各家商铺的名号、经营范围、财力估算……再看各人桌面前都立着一张小白卡片,榆次常氏、榆次聂氏、平阳亢氏、张原范氏、万荣潘氏、祁县渠氏、平遥李氏、蒲州王氏、静升王氏、太谷王氏……两厢对照辨识,虽不中、亦不远矣,参考价值十分可观。
内务府大臣凌普首先站起身来,按照皇帝老爷既定地安排,简单介绍了一下会议主题精神,《旨在建立京城商户的业界同盟会,开展广泛的合作与交流》,大标题一经凌普发表出去,顿时酸倒场中一大片。
众人心中皆想,俺们阿拉(山西帮江浙帮)自有稳定坚固的同乡商会组织,您这内务府牵头、搞得什么业界同盟,岂不是又要找由头圈钱?明说纳捐也就是了,整这些妖蛾子干啥,当俺们阿拉不懂行情啊。
接下来凌普宣布,由内务府宣传干事张玉书先生,发表演讲。
这位火热出炉的宣传干事张玉书,乃是由大领导康熙从张英同志为他准备好的备选夹袋里,顺手摸出来的新委青年干将。
并且康大领导还亲自口述,令张玉书同志事后润色,合作执笔搞出来一篇经典演讲稿。
全文的出处,却是康熙后世曾经参加过一次那种由商界人士组织的儒商精神研讨会,当时听完发言后康熙记忆犹深,如今特地挪用过来作为开篇讲稿。
人家张玉书本来就是翰林院科班出身,又实打实挂着从五品翰林侍讲的衔头,这么一篇千把多字的文章,背诵起来简直轻而易举,朗朗的音调抑扬顿挫,感情投入地声色并茂,辞藻妍丽、极尽华彩……。
“夫天下纷扰,物各有道,舞华庭之将相,枕江山之渔樵。
能自得其乐者,可谓之高;能使天下同乐者,堪称为妙。
儒商之要,乃以感怀天地之德,生造化阴阳之智。
躬行人事,秉承天道。
知人之需谓儒,供人之求谓商。
儒而商者,守常而知变,善知而易通,义之则生其利,仁之则广其财。
能固本而培元,当枝叶而生发……。”
这样一篇洋洋洒洒地儒商厚义高论,可把众人听得是心热意动,如履青云。
古之世贾豪商,并非是只知单纯市利的家族。
许多显赫世族溯本循源,例如平阳亢氏、榆次常氏、太原王氏、蒲州王氏等等,皆是书香门第、诗礼传家的望族,先辈亦有不少大儒。
象太原晋商王惠的先祖王琼,曾作《四部备要》和《万有文库》。
而蒲州王氏先祖王现,则能提出“利以义制,名以清修,恪守其业。”
的宗旨,把利义双修的儒学精髓,进行了“商”
与“儒”
最佳典范的合璧。
一代看吃,二代看穿,三代看学问。
老话极有道理。
古代世贾豪门,最聪明伶俐的孩子,往往被送去经商;最老成持重且会读书的孩子,才去做官;而那些资质平平的子弟,则会留在故乡做舍家翁,顾守祖田。
如同现代的诸多豪门,无论上一代是世家传承还是白手起家的暴发户,第二代,第三代的后辈接班人往往都会被送到国外,去名牌大学进修工商管理之类的专业镀镀金。
而所谓传承数百年、屹立不倒的世家,也全是因为子弟教育得力才籍以成功延续。
世族商贾更为崇敬士儒的精神与身份,听到张玉书如此正面地宣扬儒商奥义,所有家主的心潮涌动,望向张翰林的眼光,登时热切地如同斗星明灯一般。
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