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第十八章 假道士1（第1页）

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寿衣呢一般老百姓为明代服装，园领、方巾、厚底靴。

此即所谓生降指生前着现代服装死不降指死后仍着明朝服装，最后一个汉族王朝是明。

死的时候呢，有钱人脸上盖着绸巾，一般老百姓就用大表纸，也就是烧给死人的黄纸一张盖着。

死人的两只手拳头要微微握着，拿面饼7枚，用棒子穿着，也叫做打狗饼，是说死者去阴间，遇到恶狗之类的，就扔个大饼过去，然后死者嘴里含银元一枚，两只手里也各塞一枚。

死了之后床前点油灯，燃香烛，放一碗倒头饭，鸡蛋两只，全家人都得下跪，如果死者家里有女儿，那么女儿要以大表纸9斤4两作冥钱烧掉。

于是遍告亲友，然后就是找人报丧了，报丧那时候还是个脚力活，需要送别人一双新解放鞋，让村里的人穿着去步行喊亲戚，如果有路远的，那报丧的人真得累死，入殓前，给死者穿衣服，这叫小殓。

小易他们那就是由姑婆村子里一个人来报丧的，去的时候，刚好赶上小殓，怎么个弄法呢要请村子里的妇女，先用河水用新毛巾擦身，前胸后背各3下，然后梳头，也是3下。

所更换的寿衣，要准备一个斗，斗里面放香油灯盏，灯芯7根，斗上放着竹筛，筛上才可以放寿衣，寿衣披在孝子身上，也就是姑婆的儿子身上，然后才可以给她换上寿衣，再剪掉孝子衬衣领，塞进姑婆的领子里；手和脚都是用丝绵做成的套子套起来，然后就一直要等着仵作或者道士来了。

这姑婆家也自然是请了一个道士，这个道士是隔壁村子里的老道士，平日里靠着给其他人算算命，做做白法事度日，那时候还要姑婆家里的人去请的，要送红包一个，香烟一条，白酒一对，白糖两斤，生猪头一个，还有若干布料，这道士才肯来的，架子大得很。

小易去的时候，道士已经在了，一手拿着铃铛，另外一只手拿着菜刀，菜刀上放着一个碗，然后念着咒，这个咒叫做破煞，然后把碗里的茶叶伴着米，撒进棺材。

然后大喊一声：“起”

几个帮忙的人就把老太太给抬进了棺材里。

另外的人要马上取床下垫着的稻草及生前穿的衣服鞋子，放在大门外马上烧掉，俗称烧下床草。

死者入棺，就算是大殓了。

然后就马上把菜刀和碗放在棺材下面，点上长眠灯，子女开始大哭起来，小易这些小孩就要开始上去磕头了。

晚上，吃过晚饭，小易表哥就带着小易躲在角落里，为了占这个位置近距离观看过仙桥，真的是不容易的，因为这时候是禁止小孩子出现的，所以他们也是躲在楼梯间下面。

道士拿来一张靠背椅，上面用衣服穿起来，然后在椅子头上，用棉花扎一个人头，然后用一块黑毛巾披着，椅子边上再用围裙围起来，表示这个人就是死去姑婆。

再用方的桌子6张，列成长形，上面用竹子搭起来，弄成桥的形状。

子时的时候孝子捧着牌位跪地以迎亡灵，道士诵经，大家则扶亡灵就是那把椅子过桥。

气氛阴森的要命。

姑婆的大儿子，也就是小易的大表舅，捧着灵位在前面走，小表舅和表姐扶着椅子在后面走，那个道士在前面带路，闭着眼睛边走边摇铃，那座桥是呈拱形的。

道士过去了，大表舅也走了过去，就在大家等着小表舅过去的时候，他却在桥的最拱处摔了一跤，一开始是以为竹子比较滑，那个道士看见了，只能说什么是姑婆还不想走，留恋大家，叫小表舅再重新走一次。

大家抱着看热闹的心态，再走一次，这次还是走到同一个位置，再次摔跤；这一回那道士也看不下去了，让表姐、表姐夫和小表姐三个人扶着椅子走，第三次，果不其然的，再次跌倒在同一个位置。

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这仙桥走不过去，就意味这人的魂魄不能进入轮回，这可急坏了当场的所有人，小易他们这些小孩子还是在看热闹呢，只是不少大人已经想离开这里了，这种情况是意味着有问题的。

这个场面也是这老道士第一次看见，也是慌了神，找了麻绳，直接把椅子绑在小表舅的身上，这时候是不能换人的，换了个人就说明这个人不是个孝子，那是非常尴尬的，又叫不少亲戚过去扶着他。

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