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《汉书·艺文志》杂家有《东方朔》二十篇,今佚。
当时侍臣,多来自远方,大都有一技一能,足邀主眷,方得内用。
就中如词章滑稽两派,更博武帝欢心,越蒙宠任。
滑稽派要推东方朔,词章派要推司马相如,他若庄助枚皋吾邱寿王主父偃朱买臣徐乐严安终军等人,先后干进,总不能越此两派范围。
迄今传说东方朔司马相如遗事,几乎脍炙人口,称道勿衰。
小子且撮叙大略,聊说所闻。
东方朔字曼倩,系平原厌次人氏,少好读书,又善诙谐。
闻得汉廷广求文士,也想乘时干禄,光耀门楣,乃西入长安,至公车令处上书自陈,但看他书中语意,已足令人解颐。
略云:
臣朔少失父母,长养兄嫂,年十二学书,三冬文史足用,十五学击剑,十六学诗书,诵二十二万言,十九学孙吴兵法,战阵之具,钲鼓之教,亦诵二十二万言。
凡臣朔固已诵四十四万言,又尝服子路之言。
臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,
司马相如(约前179—前118),字长卿,蜀郡成都(今属四川)人,西汉辞赋家。
景帝时为武骑常侍,因病免。
去梁,从枚乘游。
所作《子虚赋》为武帝常识,因得召见,又作《上林赋》,武帝用为郎。
曾奉使西南,后为孝文园令。
为汉代大赋的代表作家,对后人影响较大。
原集已散佚,明人辑有《司马文园集》。
这等书辞,若遇着老成皇帝,定然视作痴狂,弃掷了事。
偏经那武帝的眼中,却当作奇人看待,竟令他待诏公车。
公车属卫尉管领,置有令史,凡征求四方名士,得用公车往来,不需私费。
就是士人上书,亦必至公车令处呈递,转达禁中。
武帝叫他待诏公车,已是有心留用,朔只好遵诏留着。
好多时不见诏下,惟在公车令处领取钱米,只够一宿三餐,此外没有甚么俸金,累得朔望眼将穿,囊资俱尽。
偶然出游都中,见有一班侏儒,倭人名。
从旁经过。
便向他恐吓道:“汝等死在目前,尚未知晓么?”
侏儒大惊问故。
朔又说道:“我闻朝廷召入汝等,名为侍奉天子,实是设法歼除。
试想汝等不能为官,不能为农,不能为兵,无益国家,徒耗衣食,何如一概处死,可省许多食用?但恐杀汝无名,所以诱令进来,暗地加刑。”
亏他捏造。
侏儒闻言,统吓得面色惨沮,涕泣俱下。
朔复佯劝道:“汝等哭亦无益,我看汝等无罪受戮,很觉可怜,现在特为设法,愿汝等依着我言,便可免死。”
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