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第六十二章 稻香礼的意义（第1页）

束修礼，是属于一种委托式的礼节。

受礼的先生被称作教书先生，会在每日特定的时间来传授学生各种方面的知识。

像学宫之中的夫子，从某种意义上来说就是皇子们的教书先生，只不过皇子们没有对其行礼罢了。

教书先生的身份很高，但却不属于师之列，所以没有权利对学子们进行惩处或者责罚。

只能由其家长替代。

这一点不是宫中特殊，民间也是如此。

一旦教书先生体罚了门下的学子，不但要归还学子拜师前所行礼所需的所用物资，还得亲自登上学生家门，在几位有名望的贤者前向学生致歉，颜面受辱，风评受损，后果可以说极其严重。

而稻香礼就不同了。

稻香礼是属于一种托付式的礼节。

委以稻种，托付成人的寓意。

在稻种长为稻穗之前，授业先生全权暂代父母之责。

而这个期限，为四八之年。

在天玄讲究的是三十而立，也就是说人到了三十已经明白了事理，可以用自己的身体去承担责任，可以成为被别人托付依靠的对象。

所以在学生三十岁之前若未能出师便是先生的失职，若三十二岁之前未能出师便是先生的失责。

作为一名授业先生来说，失责是要上庸师传遗臭万年的。

所以依托了稻香礼，父亲，母亲什么的都不在是学生能够依靠的避风港。

他们没有权力对授业先生的学子方式作出任何指责。

因为发谷子给农民的人不会在乎农民是怎样播种耕田，他们只在乎最后的收成。