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第十六章 谢子明步丘暂住刘穆之广陵安营2（第2页）

“啊，现在吃饭？”

刘穆之惊讶道，“还没过卯时呢。”

“我家少爷说了，以后在家一日三餐。

早餐卯末辰初，中餐正午之时，晚餐至酉时。”

谢祯解释道，“少爷还说，以后要改时间呢，把一个时辰改成两个，这样时间更准些。”

又是一个让大家目瞪口呆的消息，几个人莫名其妙的样子，让谢祯暗笑不已，“别发愣了，少爷说，以后要改的东西多着呢。

你们进屋，我去找少爷。”

“谢兄别去了，少爷这会儿应还没练完呢，还得过会儿。”

刘穆之对谢祯说道。

“少爷练功每次要半个时辰左右，少爷走多久了？”

谢祯问。

“那还得一刻钟才能回来吧。”

刘穆之道。

“我去看看。”

谢祯不再说什么，急匆匆的跑了出去。

“等等我，我也去。”

太史庸喊着，也跑着跟了出去。

刘穆之和姜孝无奈的相视而笑，进去叫刘道规起床。

进了门就见郑密正在写什么。

刘穆之笑道，“固希兄，真好学也。”

郑密笑着把写的东西递给刘穆之。

刘穆之接过来一看，正是刚才姜孝说的横渠四句。

简说一下横渠四句，横渠四句即“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”

，这是北宋儒学家张载的名言。

张载（1020年—1077年），字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。

世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第38位。

当代哲学家冯友兰将其四为句称作“横渠四句”

。

由于其言简意宏，一直被人们传颂不衰。

有《正蒙》、《横渠易说》等著述留世。

儒家学说虽然有他的局限性，不乏一些大而空的理想之言，但其中也包含了很多的人生至理。

世界上这么多的国家，文明史比我们早的也有，可能够传下来的文明古国，只有中国。

这就是明证。

“固希兄，你也听见了？大少爷说的太好了，固希兄书体亦不凡。”

刘穆之赞道。

“这书体可是我跟大少爷学的。”

郑密道，“前日大少爷路过我家，家君存长康先生画一幅，乃求题诗一首。

我看少爷书写，有些体会而已，比起少爷差多了。”