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诗从何处作起（第2页）

是。

意象不是眼前景，而是“诗言志”

的象征符号。

李商隐写《齐宫词》，先苦苦思索一个问题：何物最能代表齐宫？浮想联翩，突然触着，想到“九子铃”

，不禁拍案而呼：“我找到了！”

诗云：“永寿兵来夜不扃，金莲无复映中庭。

梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。”

通篇不著议论，只以“九子铃”

将齐宫与梁台联结，却深刻表达了“后人哀之而不鉴之，将使后人复哀后人”

的意思。

“妙从小物寄慨，倍觉唱叹有情。”

（纪昀）所谓“小物”

，就是意象。

可以说，咏物诗的最高追求就是意象。

不能创造意象的咏物诗，不是最好的咏物诗，除非它表现纯粹的童趣，如骆宾王《咏鹅》。

而成熟的咏物诗，应该像韩偓这样：“何曾解报稻粱恩，金距花冠气遏云。

白日枭鸣无意问，唯将芥羽害同群。”

（《观斗鸡偶作》）其讽刺指向是当时的藩镇。

第三种办法是从构思作起。

宋人龚开《黑马图》，专从“黑”

字上着想。

“八尺龙媒出墨池”

，说马从一个大砚池中钻出来，当然很黑了。

不过这样写，可以叫“黑毛猪儿家家有”

，别人也会。

“昆仑月窟等闲驰”

，次句想象飞动，把“黑”

与神话中月落之地联系起来，有些意思了。

最令人拍案叫绝的是三四两句：“幽州侠客夜骑去，行过阴山鬼不知。”

地名幽州的“幽”

，阴山的“阴”

，都和黑联系起了，这是通感的妙用。

而诗人想象侠客乘黑马以夜行，非但人不知，甚至“鬼不知”