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想到这我就有了个疑问:现今有没有人是属于跨性别者?她们在“扮演”
着什么样的角色?
“老祖宗,老祖宗?”
厉婵见我站着不动,轻声唤到。
我回过神来,问:“那个女孩谁啊?”
“姜暮嫣,我平时叫她‘小姜’。
我搬到这的时候跟她有帮忙,一来二去就认识了。”
闻言我点了点头。
厉婵小心翼翼地问:“老祖宗你是不是看不惯啊?如果是这样你还是尽快习惯的好,现在这种现象很常见的,去年民政局统计结婚的人数就有2020家。”
“没有,我不一样的。”
“哦,你也是——”
“不是!”
我赶紧打住,“我不抵制,但我不是。”
在我那个年代国内同性还是很小的群体,他或她们很少在大庭广众之下公开,能得到父母理解的更是一种奢求。
不过开明人士还是有的,有些已为人父母,尚能理解,甚至能祝福自己的孩子。
可惜更多的有缘无分。
厉婵来了兴趣,接着问:“那你是怎么看我们这类人的?”
我是怎么看待她们的……
“嗯……我觉得这只是一种背驰大道的选择。
大多数人选择阴阳接合,而你们走了‘极端’,不是那种极端,别误会。
坦白地说:这类人的生活既不偷又不抢,跟常人一样在努力养活自己,根本没什么可指责的。
只不过唯一的愿望就是想要一个能陪伴终身的人,如此平常却要顶住社会偏见才能维持。
人们是为了有人能陪自己慢慢变老才会寻求伴侣,而不是为了繁衍。
这大概就是我们身为动物,却从不以“动物”
自称的原因。
能像现在轻松地展示自己的关系实在是很难想象;去民政局登记结婚更是不敢想,我想我那个年代应该是有的,但绝不是一年几千对。”
厉婵听了我的这番话若有所思。
然后她问了一个我很难回答的问题:如果你遇见了一个值得你爱的同性你会怎么选择呢?
这就触及到我思想界限了,一时半会给不出答案,可她又期待地看着我。
最终我给出“我爸妈接受事物的能力比一般人强”
这种模棱两可的回答。
她竟然接受了,说了句“跟上”
就自顾带头先走。
我嘀咕:跟废话有个毛的区别。
厉婵并不急着领我去银行,而是闲庭散步般踱着步,想来是要我看一看周围。
我环顾四周,毕竟是我未曾居住过的地方,刚刚安顿下来,一切看着都很新鲜。
就是隔几步就会看见鸭肉专卖店真是一点也不意外。
很快就到了ATM机那,厉婵在外面等着我,说“不便进去”
...
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